Три причины, по которым мы назвали наше сообщество «БОРОДАТЫЙ НЯНЬ». «На войне, как на войне» или почему «голь на выдумки хитра»?

Разрушение, как такового, национального государства и его основы, традиционной семьи, и, в частности, острый недостаток мужского воспитания в семье,– стал первопричиной многих мировых проблем ещё за-долго до всяких п@ндемий, к@р@нтина и б@р@новирусов :) Но вокруг этого почему-то глухая завеса мол-чания. Так во-о-т почему наши дети играют с Бородатым нянем под гусли с частушками так самозабвенно! Ведь они, оказывается… «ведут контратаку» в «войне смыслов». А сами-то вовсе и не замечают того.

Но шутки в сторону. Нынешняя полная неразбериха с подменой наших русских понятий враждебными смыслами – давно стала гораздо разрушительнее обычной открытой войны. Ведь когда весь наш народ-побе-дитель в Великой Отечественной это поймёт и поднимется, то нас никому не одолеть. Но пока что слишком «долго запрягаем»… Так что для начала постараемся вернуться к изначальным смыслам некоторых понятий поколения наших дедов-победителей в воспитании и образовании наших детей,-- чтобы успеть вырастить уже новое ПОКОЛЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ в этой гибридной (совмещающей разные виды и формы противо-стояния¹) «войне смыслов». Лучше поздно, чем никогда.

Потому – и «Бородатый Нянь», что свой-то папа обычно на работе. Ну, и что теперь? Так все и дальше будем сидеть, сложа руки? В ответ мы собрали не организацию, а временный «междусобойчик» касимовских родителей и назвали его «Бородатым нянем»,-- для взаимной помощи в отцовском воспитании как мальчиков, так, равно, и девочек через наши русские игры.

У нас разделение обязанностей: одни играют с детьми, другие помогают чем-то материально, третьи, к примеру, обезпечивают помещение, четвёртые — инвентарь, выезды и т.д. Такие родительские «междусобойчики» уже давно стали возникать во многих городах. Наше неформальное сообщество по интересам ставит целью проведение игровых занятий, в частности, с детьми. Мы создаём более плодотворные условия для нравственного и физического развития наших детей и семей, в целом. В «Бородатом няне» мы воссоздаём нашу традиционную — многодетную семейную -- развивающую-воспитывающую-обучающую среду. А точнее: мы воспроизводим некоторые составляющие нашей русской традиционной сельской общины. В такой общине задачи воспитания и обучения детей с незапамятных времён решались СООБЩА – всем мiромъ -- на качественно более высоком уровне. Так, многие общепринятые ещё совсем в недавнем прошлом семейные обязанности и роли, к примеру, матери-сказительницы (целение сказками), умудрённой бабушки-ведуньи-целительницы-повитухи-..., подростка-«правой руки» отца или же заботливых нянек-(двоюродных) братьев и сестёр,-- и всё это под одной крышей (!),-- такие живые примеры сейчас стали разительным исключением. Наши полузабытые традиции, «с пелёнок» воспитывают САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ и счастливому выживанию СЕМЬЁЙ в нелёгких условиях. Русские традиции дают «большую фору» очень многим из «рафинированных» (утончённых) современных достижений, в особенности, в сфере т. н. «высоких гуманитарных технологий» воспитания и образования. «Удивительное — рядом». Вот вам и многодетная «посконная старина»!.. Где уж там «нищету плодить»? :) Так какой же был уровень жизни при 10-15 детях?

Но стоит ли тогда на нынешнем бездетном и малодетном «безпримерье» удивляться насаждаемому всей «российской», а равно и мировой системой воспитания, а далеко не только её подсистемой образования,- уси-ленно внедряемому т. н. «синдрому врождённой безпомощности» («инфантилизму») для обоих полов? Это малодушие, недозрелость и избегание любой ответственности. Боязнь всего нового, т. е. страх учиться и рас-ти, ПОСТОЯННО меняясь. И эгоизм, малодетность, child-free¹ и пр. ступени т. н. «трансгуманизма»,-- выход за старые «узкие» (?!) рамки понимания человека и человечности, т. е., попросту, раз-че-ло-ве-чи-ва-ни-е. И разъединённость с окружающими, впрочем, как и с самим собой. И внушаемость – доверчивая покорность чужому мнению в СМИ, ограниченность и шаблонность мышления. И множество искусственных самоогра-ничений: начиная со страха ставить и решать глобальные вопросы не только у мальчиков и мужчин по женс-кому типу, но и у «мужиковатых»-«феминистичных»-«эмансипированных» женщин в рамках навязанной виртуальной «войны полов»² , «патриархата» с «матриархатом», а также «привитых» с «непривитыми», «белых» с «чёрными» и т. п. в «войне смыслов» на уровне мировоззрений. «Разделяй и властвуй!» Стоило бы особо спросить о женской т. н. «эмансипации», т. е. «освобождении»: ОТ, ДЛЯ и ЗА СЧЁТ,-- кого или чего?

По многолетним отзывам моей жены и дочек, маленькая женщина с папой чувствует себя более защищённой. Дочь в общении с отцом наполняется внутренней радостью и, со своей стороны, приучается излучать и одаривать мужчину своим особым теплом и заботой. Если выросшая дочь уже в качестве жены продолжает так себя вести, то у мужей «вырастают крылья» и они просто «творят чудеса» и «сворачивают горы». Женщине тогда не «приходится» брать на себя лишние обязанности, «отодвигая» мужчину. Просто каждый делает своё дело на своём природном месте. Совокупная «тонкая» «энергетика» такой самоуравнове-шенной (гармоничной) пары усиливается до семи раз, а сплочённой семьи – по меньшей мере, на порядок, а то и в десятки раз! Доверительные отношения сызмальства закладывают здоровые представления о своих ролях в семье и обществе. И тогда дети очень чётко через слух, зрение и все ощущения начинают изо дня в день НА ДЕЛЕ пробовать и постепенно осознавать своё предназначение и создают своё намерение (програм-му или сценарий) жизни: «как сейчас у меня с папой» или «как у папы с мамой», например. И впоследст-вии они успешно применяют такие жизнеутверждающие намерения-сценарии победителей не только на всю свою жизнь, но и передают их уже своим детям и внукам.

Теперь, когда отцов, против воли, на бОльшую часть времени «приковали» на работе (давайте, друзья, называть такие вещи своими именами!), мальчика дома вынуждена воспитывать, главным образом, мама с бабушками (дедушки обычно раньше уходят). Зачастую все они «волевые», также поневоле:) В школе наше-го будущего мужчину учат (и заставляют :) одни женщины, нередко, тоже «командного» склада. А, вдоба-вок, окружают сверстницы, по природе опережающие в развитии на два года. Так у кого же мальчикам мужеству-то обучаться? Этот острый недостаток и призван отчасти восполнить наш «Бородатый нянь» и ежесезонные детские «Касимовские заставы».

Наше сообщество единомышленников ставит задачу не просто «поиграть» и «погулять» детей, укре-пить их лишь физически и «дать продых» «вечно занятым» родителям на несколько часов. Это всё решается попутно. Через детские игры мы ставим и понемногу подталкиваем родителей к решению и многих личных вопросов, слишком трудных для них в одиночку. «Бородатый нянь» – это развивающая и поддерживающая среда также и для самих родителей, а вовсе не только для детей. Многим приходится переступать через себя и учиться взаимодействовать с другими родителями. Ведь у самих пап и мам тоже были недоработки с роди-телями, о чём первые сами давно и позабыли. Так что им поневоле приходится вспоминать давно отложен-ные и заждавшиеся вопросы теперь уже … для собственного «до-воспитания». Лучше поздно, чем никогда. Чего только не сделаешь ради детей и продолжения своего рода! Учиться – никогда не поздно. Вот так дети оказываются могучим «локомотивом» перемен в сознании родителей,-- при вдумчивом подходе. Дети -- наши непредвзятые учителя, – как бы кто-то ни сопротивлялся такому отношению. Мол, «Яйца курицу не учат!».

Игры — традиционно лучшая форма обучения не только маленьких. Игра, как сказка или музыка, снимает недоверие (т. н. «критический фактор») по самой своей природе недоверчивого и консервативного ума. Наш ум при обучении сопротивляется всему новому, если правильно не «подобрать ключик». После втягивания в сказку или игру всё новое естественно начинает жадно поглощаться пытливым умом вашего ребёнка,– БЕЗ ПРИНУЖДЕНИЯ и «выноса мозга» родителям или учителям. Частушки под гусли, балалайку или гармошку в наших играх создают обстановку праздника, раскрепощения и непринуждённости, а также помогают игрокам собрать все силы и управляют общим ритмом.

И, наоборот, хочешь отбить охоту к учёбе (спорту, музыке, чтению) — ЗАСТАВЬ учиться. Хочешь, чтобы Пушкина возненавидели,– просто включи его в школьную программу. Тогда тебя ЗАСТАВЯТ его зуб-рить, только чтобы после экзамена ты с облегчением забыл Пушкина навсегда. Но как ты сам можешь позво-лить детям свободу познания мира, обучения или просто погулять-поиграть, если тебе самому этой свободы никогда толком и не давали? Ведь «проще» «уткнуть» в гаджет или «откупиться» «мультами», чтобы только «мозги не выносил»… Однако, даже самую обыденную домашнюю уборку или приготовление уроков наши родители стараются превратить в завораживающую всех участников шальную игру! Ведь и простую кварти-ру можно населить добрыми домовыми, феями и чудищами, договариваться с ними о помощи, у себя в кла-довке можно обнаружить потайные двери в неизведанные миры или же, скажем, завладеть лампой Алладина на кухонной полке после череды испытаний и сражений с коварной волшебницей Грязюкой Замурзяйской…

Кстати, поначалу даже проводим в подвижных играх «детоксикацию» :) от резко «помолодевшей» уже детской привязанности к интернету, планшетам, телефонам, а также и профилактику малоподвижности и, как следствие, ранних болезней опорно-двигательного аппарата и психо-соматических нарушений⁵. Гаджеты для детей – это «отдушина» для души, вот и мы и заполняем этот «вакуум» развивающими подвижными играми.

Очень простыми средствами через традиционные и современные игры мы усваиваем детям не только нравственные понятия,но также и развиваем образное мышление. Эти понятия,в первую очередь,следующие:

- САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ и ответственность, – через понимание границ и правил в игре;

- целеустремлённость — в т.ч. и как нежелание довольствоваться полумерами и «привычными всем» лже-заменителями³: «Так, значит, нам нужна одна победа! Одна на всех! Мы за ценой не постоим!» Это умение видеть только цель и не сильно заостряться на попутных проблемках. «Через тернии к звёздам»,-- учили нас дерзновенно мечтать в СССР;

- умение «ставить» себя в сообществе, договариваться и выстраивать отношения. Игры сразу выявляют как лидеров и «пассажиров», так и «вампиров»-захребетников;

- смелость («инициативность») и решительность в непредсказуемой обстановке игры. К непредсказуемости (и переменам) легче приучаться с самого детства. Зато с такой привычкой испытания и перемены уже не разрушают, а, наоборот, только закаляют и укрепляют;

- родолюбие⁴ (именно так переводится с латыни «патриотизм», но этот перевод «почему-то» никак не связы-вает нас с родом),-- через познание наших род-ных русских игр и обычаев, т. е. которыми жили наши рода;

- общинность («коллективизм») и «чувство локтя», – в командных играх с 7-8 лет; а также и на мужских «кругах» для знакомства с нашим былым копным (земским)устройством,--уже на «Касимовских заставвах»;

- взаимовыручка и умение хотя бы на время подчинять свои личные желания интересам всей команды;

- осознанность, а именно: понимание своего предназначения и психотипа и, поэтому, границ-рамок для своих возможных жизненных ролей и задач,-- уже ближе к подростковому возрасту «профориентации».

При таком подходе породнение поколений, устранение навязанного извне противоборства «отцов и детей» — это уже не «проблемища», а вполне решаемая задачка в рабочем порядке. Но, разумеется, уже далеко не только игровыми средствами «Бородатого няня», а также и в виде ежесезонных «Касимовских застав» и круглогодичных семейных занятий и «вылазок» с осени этого года.

Долгие тысячелетия дети проводили время с родителями, преимущественно, в постоянном обучении, везде помогая уже с раннего возраста. Целью совместного пребывания поколений была, главным образом, передача опыта. Иначе не выжить. Вот почему и возникало естественное уважение ко старшим. Но теперь родители почти перестали быть даже не единственным, а, вообще, как таковым, источником познания мира для своих же детей. Раньше родители учили детей задавать вопросы и отвечали на них. Теперь родителей от воспитания оттесняет школа, и-нет и пр. СМИ. Детей там учат задавать не СВОИ вопросы, а только «натаскивают» на ЕГЭ: выбирать готовый правильный ответ на чужие вопросы… «Учи и делай только то, что тебе скажут, а не то, что сам захотел! Шаг влево, шаг вправо – стреляю без предупреждения!»,-- так с детского сада из нас готовят легко внушаемых потребителей-рабов. Но совместные игры детей и родителей могут переломить ситуацию в такой не всеми осознаваемой гибридной «войне смыслов», в т.ч., и устранить «на корню» конфликт поколений. Однако, остаётся открытым вопрос поддерживающей среды – уже вне игр.

Игры постепенно приучают детей более трезво и взвешенно, зачастую со смехом, шутками и песнями относиться к любой борьбе, быть сосредоточенными и внимательными к себе и к окружающим даже в сума-тохе. Если ребёнок сначала проигрывает в состязаниях – замечательно! Набил шишки — благодари за науку! Сорвал игру — да похвала ему! Любой кризис — открывает множество ТВОИХ скрытых возможностей. Да иначе ты никогда и ни за что не узнал бы о них. Чем сильнее натянут лук – тем дальше он выстрелит. СЛАВА ЕГО ВЕЛИЧЕСТВУ КРИЗИСУ!!! Ур-а-а!!! Ведь полное отсутствие ресурсов может для кого-то стать … неисчерпаемым ресурсом. Потому-то и «голь на выдумки хитра» в сознании нашего народа-победителя.

Игры с детства учат ПРИЗНАВАТЬ ОШИБКИ, делать РАБОТУ НАД ОШИБКАМИ и менять поведе-ние,– ГИБКОСТИ. Что может найтись ценнее этого умения? И тогда сравнение себя сегодняшнего с собой вчерашним (а не со «звёздами»), станет неисчерпаемым источником вдохновения для собственного развития. Если проигравший «ударится об дно» поражения,-- то здоровое самолюбие быстрее пробудится и испарит всякую лень и сомнения. И тогда он скорее будет мужать и укрепляться в своих игровых навыках, так остро незаменимых потом на протяжении всего жизненного пути. Дорогие мамы! Гораздо безопаснее дать ребёнку перепробовать себя во многом и в детских играх проиграть-прочувствовать-самоутвердить себя победителем. Ведь он в более зрелом возрасте, получив свободу ОТ родителей, НЕИЗБЕЖНО захочет всё перепробовать уже сам. Станет самоутверждаться на других… Куда его тогда может занести? И ему поневоле придётся преодолевать уже нешуточные испытания,-- но уже без окрыляющего опыта своих детских побед и УМЕ-НИЯ ПРЕОДОЛЕВАТЬ ПОРАЖЕНИЯ. Ведь цена «шишек», например, в армии, неизмеримо возрастает с возрастом. Умение «держать удар» – коренным образом отличает зрелого от незрелого. Но учатся этому не вдруг сразу, а только через множество проб. Так что в ваших интересах начать всё это своевременно, а не откладывать «в долгий ящик» – до его «взрослой жизни». Такое постоянное откладывание на «потом» очень часто становится «никогда». Не переносите на детей ВАШИ СОБСТВЕННЫЕ страхи-химеры. А вдруг они, к сожалению, послушно ответят вашему намерению и начнут сбываться? Создавайте только жизнеутверж-дающие намерения-пожелания. Гоните свои страхи взашеи!

Немало «заботливых» мам подстеливают «соломку» и оберегают мальчиков, по-женски «причиняя» им «добро» в судьбоносный период САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ проб. Тем самым мамы оказывает «медвежью услугу», сохраняя чуть ли не до старости (!) «энергетическую пуповину» с сыном¹ и мешая естественному становлению мужчины… ВНИМАНИЕ!!! Мужчина будет воплощать только СВОЙ выбор, будь то профес-сия, образование, женитьба и т. д. Чужой, навязанный выбор будет в той или иной степени отвергаться, либо впоследствии вызовет отторжение в виде стресса, душевного надлома, вредных привычек-«отдушин». Пусть ребёнок с самого детства привыкает сам искать и всё пробовать, а если и падать, но подниматься снова и сно-ва, как наша кукла-неваляшка. Пускай прочувствует всем нутром своё законнейшее ПРАВО НА ОШИБКУ. Ведь тогда потом он смелее будет ставить опыты и достигнет успеха где бы то ни было, чем те, кто боялся пробовать неизведанное и постоянно ждал чьего-то указания-разрешения «сверху». Сокровища-то обычно зарывают вдали от проторенных троп. (Вероятно, именно в признании права на ошибку и заключается «водораздел» между «официальной» и «альтернативной» «педагогиками»?..³) Попробуйте сами задаться неизбежным вопросом о счастье для своих детей, мои дорогие родители: КАК воспитать своего ребёнка победителем в любых невзгодах? Чтобы к совершеннолетию мы получили почти ГЛАВУ СЕМЕЙСТВА-домохозяина, готового и семью и Родину прокормить-защитить, а не инфантильного (ещё и в 30-40 лет!⁵) «абитуриента» со школьным «аттестатом зрелости» (?!) и ЕГЭ. Просто прочувствуйте разницу таких противоположных намерений-сценариев. «Ребёнок, как гость: накорми, выучи и ОТПУСТИ»,-- заведено у латиноамериканских индейцев.

Отметим, что с развитым в уличных играх образным и ПОДВИЖНЫМ мышлением напрямую связаны даже такие понятия, как позиция «раба» или же «хозяина» своей жизни, «вершителя своей реальности». При-вычка смотреть какой бы то ни было видеоряд - как таковой, привязанность к компьютерным играм, и-нету,-- всё это «выжигает на корню» физиологические способности к образованию в мозгу новых нейронных связей, т.е. к развитию образного мышления и воображения⁵.Видеоигры и т.п. отучают детей представлять себе, фан-тазировать то, чего пока сами не видели. Ведь при слабо развитом образном мышлении «раб» не способен представлять, а, значит, и достигать СВОЕГО будущего. Вот почему будущее представляют за него уже дру-гие, но так, как им самим это выгодно. В итоге, современный раб ДОБРОВОЛЬНО проживает в своём теле ЧУЖУЮ жизнь, вовсе и не осознавая этого. Он просто усвоил подсунутую привычку-рефлекс=зависимость изо дня в день смотреть чужой видеоряд: фильмы, новости, рекламу, клипы и т.д. Посмотрите, а не начнётся ли у кого-то вдруг «ломка» без ТВ или и-нета. В целом, в системе современного воспитания и образования официальной целью объявлено воспитание не созидателя и творца, как заявлялось у нас в СССР, а «квалифи-цированного потребителя (= не осознающего себя рабом раба) товаров и услуг». Не все родители согласны с такой целью образования для своих детей. К примеру, те, кто перевёл своих детей на семейное обучение. А вы согласны?

Верно и обратное. Игравшие, к примеру, в танцы-состязания капоэйру кубинские рабы (сознававшие себя невольниками) восстанавливали силы по вечерам после изнурительнейшей работы на плантациях, вос-ставали и добивались свободы. В капоэйре сначала проигрывалась-протанцовывалась-пропевалась вообра-жаемая свобода. Следующим шагом этот яркий образ, уже проигранный всем телом и сознанием в танце, просто воплощался в явь. Так безупречно действует игра в жизненном сценарии победителя: ПРЕДСТАВИЛ-ПРОИГРАЛ-ДОСТИГ. Кстати, капоэйру многое роднит с русской присядкой. Ну а непобедимость и непрек-лонное свободолюбие славян всегда коренились в традиционных народных играх и забавах. Это песни с танцами-хороводами, «стенка на стенку» под частушки под драку на сезонных (кологодных) праздниках с состязаниями,-- в борьбе за сердца невест и т. д.⁷ Увальни, неумехи и «маменькины сыночки» обычно проигрывали, прилюдно осмеивались и падали в глазах девушек, что только укрепляло наш генотип. Вот так учёба становилась делом чести. И учились «не за страх, а за совесть». «Двоечники» просто не выживали. Подготовленность ко службе в армии -- чёткий и безпристрастный показатель становления мужчин. Но тут нам «миролюбиво» отменили начальную военную подготовку в школе, сократили срок службы в Вооружённых Силах и приняли много иных мер по снижению роли армии в воспитании. Неготовность юноши воевать однозначно воспринималась, как женоподобность. Кстати, а почему наши (?..) СМИ замалчивают русские народные песни и танцы в пользу «иностранщины»?

Выхожу во чисто поле — Оп-па сразу Били, били, колотили Деревенька близко к лесу.

Предо мною цельна рать. Врезали по глазу! В поле у рябинушки Комары зажалили.

Эх, землица, мать родная! А угадали по плечу А перевязывали раны Три недели не дралися —
Дай мне силы устоять! Я стою и хохочу! Все четыре милушки. Кулаки заржавели!

Сейчас в нашем сознании истина связывается с расхожими представлениями (стереотипами), а вовсе не со здравым смыслом: стадное чувство... Почувствуйте эту разницу в окружающей разрухе от гибридной «войны смыслов» и мировоззрений. Напомню, что традиционно⁸ весь наш жизненный уклад ГАРМОНИЧНО воспитывал «с пелёнок» самостоятельности и выживанию. Так, уже к 14-16 годам подростки, в целом, проходили, «играючи», обучение охоте и воинскому делу, сельскохозяйственным, ремесленным и, практически, всем другим работам полного цикла, заканчивали подготовку к семье (помните, средняя обще-образовательная «политехническая трудовая школа» в СССР?). Принимая такое разностороннее и своевре-менное обучение за высшую цель, в наших играх с детьми и, глубже, на военно-спортивных сборах и семейных занятиях мы частично воспроизводим ту народную ОПРОБОВАННУЮ систему подготовки. Если в играх в «Бородатом няне» мы берём только смысловую составляющую, то на «Касимовских заставах» мы приближаемся, вдобавок, и к традиционному крестьянскому быту, т. е. обезпечиваем ещё и материальную составляющую единой, неразрывной системы воспитания и образования. Это уход и игры с козами, дежурства с готовкой, топка и кладка печей, ремёсла и мн. др.,-- по запросам. Вся «формальная организация» «застав» заключается в нотариально заверенной доверенности от родителей на имя организатора,-- этого достаточно как для любых контролирующих органов, так и на случай оказания экстренной медицинской помощи.

Итак, наши древнейшие командные игры, к примеру, лапта,-- воспитывали не только «чувство локтя», но и скорость мысли, выносливость, глазомер, собственно, силу и мн. др. незаменимые как для воина, так и для обычной женщины качества. Надеемся, описание происхождения нашей русской лапты Михаила Лепёшкина поможет нам глубже вникнуть в наше прошлое, разобраться с б@р@новирусным настоящим и ярче представить наше славное будущее через наши традиционные подвижные игры с детьми и взрослыми.

ЗАПИСЫВАЙТЕСЬ НА ПРОБНОЕ ЗАНЯТИЕ В НАШЕЙ ГРУППЕ В ВК «БОРОДАТЫЙ НЯНЬ» или по тел\ватсапу 920 953 38 76 или 910 570 81 66.

Пока отдельно собираем взрослых на лапту, далее будем уже семьями, см. ВК «Лапта в Касимове».

Автор сердечно благодарит за замечания Ясну Малицкую и Михаила Лепёшкина, автора «Сказок бурого медведя», «Путеводителя по славянской мифологии» и курса «Сроднение» (см. ВК).

------------------------------

ПРИМЕЧАНИЯ

¹ Анатолий Некрасов «Путы материнской любви». См. также Эрик Берн «Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры»

² По заключению демографов, СОХРАНЕНИЕ численности населения страны обезпечивают далеко не трое, а, по меньшей мере, пятеро детей в семье. А для устойчивого развития державы – десятеро детей на семью (в зависимости от сословия-предназначения-варны). «Ой-да-зачем-тут-нищету-плодить» и миграцию из родной Средней Азии,— рассматривать не будем. Вот почему нынешняя т. н. «многодетность» уже с трёх детей — многим просто морОчит голову в совсем не виртуальной гибридной «войне смыслов». «Трансгуманизму» выгодна «урбанизация»: «жизнь ради карьеры» в малодетных мегаполисах-«человейниках», вымершая деревня и вымирающие малые города, child-free («семьи без детей»), «розовые» и пр. «заморские подарки». Однако, неизбежные 100-110% (!) разводов, детская т. н. «гиперактивность» и «путы материнской любви»,-- в принципе невозможны у многодетных в традиционной деревне. Отмечу, что единственный в семье ребёнок-«маленький император» обречён вырасти эгоистом и навряд ли позволит себе двух и более детей. При двух детях – уже можно попытаться хоть как-то избежать судьбы эгоиста, но С КОГО им брать живой пример? Смогут ли родители тут противостоять СМИ, которые с самого детства целенаправленно приучают слепо подражать? Дети верят не словам, а только делам и поведению. Дети — отличный, но обоюдоострый «детектор лжи» в воспитании. Используйте это во благо, мои дорогие родители! Кстати, наше ли то госу-дарство, которое НИКАК не заинтересовано в росте собственного населения?

³ «Педагог» (греч.) - «раб-воспитатель, сопровождавший детей в школу»,-- может ли воспитать победителя? Вопрос риторический… Вот пример гибридной мировоззренческой «войны смыслов», внедрённой и в наш язык. Сравните с древнерусским «пестун» – «специально приставленный к мальчику человек, пестующий -- обучающий, ведущий, учащий жизни и разным наукам и умениям» (М. Лепёшкин). Как вам, к примеру, «бородатый пестун»? Лучше, чем «Бородатый нянь»? Голосуйте в комментариях и в личных сообщениях!

⁴ Желание иметь детей — одно из самых основополагающих у людей. Но нам в застресованных мегаполисах- «чело-вейниках» навязывают «суррогатную» любовь к кисанькам и собачкам, – в качестве подмены (кто или что мешает желающим усыновить детей из детдома?) А «секс ради секса» навязывают вместо любви, как САМООТРЕЧЕНИЯ (аскезы) ради семьи и всего рода. Так «кому-то» кажется «проще», чем «нищету плодить». В Уфе мою супругу с детьми остановила молодая дама с бойцовой собакой и прямо спросила: «А зачем столько детей? Лучше бы трёх собак завели!» Так что сами делайте выводы о степени внушённого самообмана-мОрока у неё,-- именно из-за недостатка осознанности в постановке жизненных целей и целеустремлённости в их достижении. Да ей просто надо было больше в детстве играть с девочками в куклы и «дочки-матери»,-- древнейшие расстановки! А также в девичестве ей лучше было бы вдумчиво ткать или вышивать наши традиционные полотенца и одежду для своего приданного с настраи-вающими на крепкую семью древнейшими узорами. Такое осознанное вышивание с пропеванием – самонацеливание на семейный успех и притягивание соответствующего таким устремлениям избранника. В наших играх взрослые успешно заново проигрывают-проживают и исцеляют свои детские проблемы,-- вырабатывая новые жизнеутверж-дающие намерения-сценарии.

«Борьба за экологию» во всём мире и «любовь» к животным вплоть до усложнения эвтаназии для животных в РФ, однако, не мешает изуверски дрессировать их в цирках и дельфинариях, использовать изуверски полученные кожу, мех и плоть животных, препараты из нерождённых детёнышей (фетальные) и пр. продукты разчеловечивания, см., к примеру, фильм «Земляне» (Earthlings) реж. Шона Монсона. Впрочем, «фетальная» фарминдустрия «трансгуманно» тужится приучить нас уже и к препаратам из «законно» (?!) абортированных младенцев через «окна Овертона» и ко многим прочим «благам цивилизации» в этой «горячей» – гибридной – «войне смыслов».

⁵ Наше испоконное родолюбие («патриотизм»?) вас неожиданно удивит! На гибридной мировоззренческой «войне смыслов» в постановке жизненных целей нас усиленно «учат» ставить перед собой в жизни только близкие, по-женски (да великодушно простят меня женщины!) ограниченные и легко достижимые малю-ю-ю-сенькие задачечки. Для женщины это вполне естественно. Женщины по природе – тактики, а мужчины – стратеги. Однако, например, поставим мужской жизненной целью хотя бы миллиард русских соседей для своих детей. Но что или кто мешает в рамках рода, скажем, прадеду-ремесленнику «выбиться в люди» из нищеты, потом деду вырасти до предпринимателя, отцу-воину претендовать на высокие должности при поддержке родственных кланов, сыну занять пост ведающего правителя, внуку — объединить страну, а правнуку — основать уже самодостаточное мировое объединение, например, Совет Экономической Взаимопомощи для русско-славянского миллиарда с независимой золотой валютой (по Сергею Данилову)? Утопия? Вот это наш, славянский, ответ! Для рода не может быть никаких ни препон, ни утопий: любая мысль воплощается при поддержке рода. Задуманное и начатое отцом – продолжится в детях. Это простое понимание открывает безграничные возможности Вселенной. И у славян, и у всех остальных народов и духовных традиций понятие рода и родовой преемственности целенаправленно выхолащивалось в гибридной «войне смыслов». «Ищи, кому это выгодно»,-- говорили потомки эт-русков. Для достижения славянского миллиарда нужен совершенно иной уровень самосознания, культуры и, следовательно, образования,-- чем мы с вами, единомышленники, и занимаемся.

⁶ Проф. Владимир Базарный. «Дитя человеческое. Психофизиология развития и регресса»

⁷ Рискую навлечь на себя шквал критики со всех сторон, но нынешний т. н. профессиональный спорт, по моим наблюдениям, призван подменить те традиционные красочные состязания-инициации – посвящения в мужчины, т. е. ИСПЫТАНИЯ НА ЗРЕЛОСТЬ юношей перед девушками в силе и ловкости у всех народов (конные скачки, сумо, кулачные бои и т. д.). Возможно, более прикладные единоборства здесь будут исключением. Но оно мало меняет общую картину. Итак, через такой «массовый спорт» СМИ канализируют громадную народную энергию протеста и созидания. Дж. Оруэлл: «Англию в 30-е гг. спас от революции только футбол». Ведь непосредственных участников стало несравнимо, в тысячи раз, меньше, чем виртуальных зрителей,-- за счёт резко возросшего охвата СМИ. Однако, спортивные зрелища сейчас НИКАК не подвигают ни к занятиям спортом, ни к ЗОЖ, ни способствуют созданию и укреплению семьи. Сравните всенародную вовлечённость в ГТО в СССР в стихотворении С. Михалкова: «К славному подвигу каждый готов!». Вот один из примеров гибридной «войны смыслов»: потеря-подмена смысла Олимпийских Игр и всех спортивных состязаний. Показатели обороноспособности и здоровья населения за 1991-2021 гг., наоборот, неуклонно падают – с ростом охвата СМИ и их глубокого проникновения в жизнь каждого безо всякого исключения. И ?...

Лично меня, бывшего фехтовальщика, олимпийские победы соотечественников лишь наталкивают на раздумья: на сколько же травм и инвалидностей стало больше среди тех, кто на разных этапах безвестно выбыл из борьбы за «золото»?.. А ведь они могли бы, наоборот, только повысить обороноспособность страны – при другом подходе к народному спорту. Но кто же об этом посмеет нам рассказать? А скольких различные допинги, стероиды и др. средства обезплодили или подорвали у них здоровье? Кажется, задача спорта — всё-таки укреплять здоровье... Куда дели изначальный смысл спорта – оборона страны и ЗОЖ? Вот поче-му очередная, во многом виртуальная, победа нашей сборной на ЧМ вовсе не прибавляет мне непонятного «патриотизма» при подъёме почти французского «триколора» под выхолощенный советский гимн. Я с детства отлично помню весь его изначальный текст.

ГМО – ещё один мировой пример потери смыслов,-- уже в питании. Этому предшествовала «артподготовка» по снижению уровня образования с повышением внушаемости и «разъяснительная работа» СМИ о «достоинствах» ГМО вкупе с уменьшением возможностей сопротивляться внедрению ГМО (урбанизация, концентрация в с\х и устранение любых альтернатив ГМО).

⁸ «Traditio» - «передача» (лат.), т. е. «преемственность». Если какой-то, скажем, навык передался через поколения,-- значит, он помог выживанию и, тем самым, доказал своё право на существование. Всё вредное — отсеивалось. К сожалению, наш современный уклад часто наполняют тем, что выживать вовсе не помогает. Делайте выводы о современных «традициях», т. е. «расхожих» стереотипах.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Ступени взросления мальчиков (по Андрею Каримову)

До 7 лет — слабая «заячья» душа. Безграничное доверие к окружающим. До года-полутора дитя не выходит один из дома, а до 6-7 лет — без взрослых со двора ни ногой. Поэтому учить, что «с чужим дядей с конфетой не ходи» – просто преждевременно. Игры без соревновательности на координацию, моторику и соблюдение своих и чужих границ.
С 7 лет ВОЛЯ крепнет и мальчики состязаются в играх, воспитывая целеустремлённость НА ВСЮ ЖИЗНЬ. Ребёнок выходит с пространства двора и попадает уже один на улицу. «Волчата»-подростки состязаются между собой, «показывают зубы», традиционно сбиваются в «стаи»: улица на улицу, «стенка на стенку», а позднее — и деревня на деревню; а затем и служба в армии. В играх воспитывалась не только сила и ловкость, но и смекалка, взаимовыручка, товарищество, смелость и пр. жизненно необходимые качества и понятия. Домоседство исключалось, «гаджетов» и и-нета не было… Красота, да и только!
Для парня главное — испытания и ПРОБА себя. Как тут не вспомнить о драке, т. е. традиционном кулачном бое, по-современному, о боксе?

А теперь ВНИМАНИЕ!!! Если парень не успел себя достаточно перепробовать в подростковом возрасте, то он вернётся к этому … в уже более зрелом возрасте. Сублимацию (суррогатную замену) в виде алкоголя и т. п. мы не берём в расчёт. Вот почему для недопущения инфантилизма в зрелом возрасте надо дать ребёнку ВСЛАСТЬ наперепробоваться всевозможных занятий, профессий, спорта, ремёсел и т. д. в рамках вашего здравого смысла.
«Волчонок» через испытания и формирование понятий дорастает до «молодого медведя», который в состоянии семью и прокормить и защитить от врагов.

В славянской традиции каждый этап взросления сопровождался посвящением с наречением нового имени,-- после долгой подготовки и испытаний-состязаний-игр.
Свадьба условно делит жизнь на две половины. Для женатого мужа главное — противостоять всем невзгодам, нести ответственность за подопечных и «держать удар». Утвердившись подростком в правильности выбора своего дела, теперь муж из работника постепенно становится мастером, дающим наказ ученикам и подчинённым. Вырастив детей, старик постепенно отходит от хозяйственных дел, передавая мудрость и опыт в сказаниях, и получая людское признание. Приближаясь к смерти, «серый волк» погружается в созерцание и самоотречение.
Во внешнем пространстве ребёнок попадал сначала на улицу, по которой далее проходил в поле с родителями, а с определённого возраста и в лес. Там уже отсутствуют принятые у людей правила. Необходимо изучать более суровые законы природы с её непредсказуемостью и неумолимостью. В лесу он задолго готовился к охотничьему посвящению. В инициации главное — подготовка, а не сама церемония.
Так парень готовился к совершению «подвигов» («прыжкам выше головы») — к сражению со «змеем Горынычем» (врагами) в «тридевятом царстве» жизненной непредсказуемости. Доказав всем свою дееспособность - способность к выживанию и победе в экстремальных условиях (сказочный «калинов мост» между явью и навью), парень получал право на сватовство.