«Родная газета» в печатном виде временно издаётся в газете «Быть добру».

Подписка на «Родную газету» осуществляется через подписной индекс газеты «Быть добру» (с 2016 г.).

 

Ссылка на pdf-формат данного выпуска газеты будет доступна по прошествии года со дня выпуска, и смотрите данную ссылку на эл. странице соответствующего выпуска газеты «Быть добру», в котором «Родная газета» выходила в печатном виде - http://gazeta.bytdobru.info/arhiv/1(121)

 

- Женщина родила в 60 лет!!! Всё возможно – было бы желание

Родившая в 60 лет москвичка: «Я не Алла Пугачёва, шумихи не хотела».

«Целый месяц мы жили спокойно, пока не начали оформлять документы, – рассказывает Галина Шубенина. – Вот тут и начались звонки, вопросы. А я не Алла Пугачёва и не хотела, чтобы об этом знали. Мы даже родственникам не сообщали до самих родов».

 

- Учитесь у детей радоваться жизни

Если вы внимательно понаблюдаете за детьми, то поймёте, что нам есть чему у них поучиться.

Искренность. Дети всегда прямо говорят, что думают, они искренне показывают свои эмоции, не скрывают их. Когда им весело – смеются, когда обидно – плачут. Нам всегда понятны их реакции. Но можете ли вы то же самое сказать про себя и окружающих?

 

- Александр Нилл. Саммерхилл – воспитание свободой

Нилл был убеждён, что Саммерхилл – самая счастливая во всём мире школа. Доказательством этому являются отсутствие тех, кто сильно тоскует по дому, редко возникающие драки и то, что здесь не услышишь детского плача. Причину он видел прежде всего в том, что свободные дети не питают ненависти к своему окружению, как это часто бывает в авторитарных школах. Ведь ненависть порождает ненависть, а любовь – любовь. Для Нилла любовь к ребёнку – это полное принятие его. Нельзя быть на стороне ребёнка, если наказываешь его и не доверяешь ему. И в Саммерхилле дети знали, что их принимают такими, какие они есть.

 

- Детская страничка (ч. 13)

Говорят дети. В маршрутке мужчина уступил место женщине. А у меня произошёл следующий диалог с трёхлетней дочерью:

— Мама, почему дядя уступил место?

— Потому что он мужчина.

— А другие дяди устали быть мужчинами?

Надо было видеть гордое лицо МУЖЧИНЫ!

 

- Женская сила – это поток

Для женщины главное – мир, а не победа любой ценой.

 

- Оранжевые звёзды

- Папочка, а как я пойму, что это Он? Тот самый, единственный, половиночка моя родная, - с волнением в голосе спросила у отца уже повзрослевшая дочь.

 

- Наше творчество

Песни, поэзия и другое творчество людей.

 

Родившая в 60 лет москвичка: «Я не Алла Пугачёва, шумихи не хотела».

«Целый месяц мы жили спокойно, пока не начали оформлять документы, – рассказывает Галина Шубенина. – Вот тут и начались звонки, вопросы. А я не Алла Пугачёва и не хотела, чтобы об этом знали. Мы даже родственникам не сообщали до самих родов».

Но что бы ни говорила Галина, такой случай скрыть невозможно. Шутка ли – родила в 60 лет здоровенькую малышку Клеопатру весом 2830 граммов и ростом 49 см! Чудо произошло 13 января.

Глядя на светящуюся от счастья Галину, не верится, что ей 60. На вид она, конечно, не молода, но её энергии позавидовали бы многие 30-летние.

«10 лет назад погиб мой единственный сын, – говорит Шубенина. – Ему было 29 лет. Детей у него не было. Я осталась одна, а так хотелось иметь полноценную семью».

В 2008 году Галина познакомилась с 45-летним Алексеем Хрусталевым. Оба ходили в танцевальный клуб для пенсионеров, в паре зажигали под быстрый фокстрот. Оба и предположить тогда не могли до чего «дотанцуются».

«В 2010 году мы поженились, а через четыре года я забеременела», – вспоминает женщина. О радостном известии она сообщила мужу за завтраком, тот сначала молчал, а после смог вымолвить лишь: «Как?».

Этот же вопрос задали Галине и журналисты. «Как вы забеременели в таком, простите, возрасте? Эко?».

Но та от вопроса деликатно увильнула. Обошлись, мол, своими силами, а если бы и решились на искусственное оплодотворение, то журналистам бы всё равно не рассказали.

Беременность протекала так хорошо, что Галина с округлившимся животом сажала овощи на даче и танцевала рок-н-ролл.

«Галина доходила весь срок, и мы сделали ей кесарево сечение, – рассказал акушер-гинеколог Нестор Месхи. – Через три дня их с малышкой выписали».

Во время интервью Клеопатра, которую назвали в честь 96-летней бабушки отца, спокойно спала в детской кроватке.

«Дочка вообще не приносит мне хлопот, – улыбается Галина. – Кормлю её грудью, никаких смесей. Супруг работает. Мы с ним, кстати, подумываем, а не родить ли ещё одного ребёнка».

 

http://vk.com/wall-2185925_5477

 

Если вы внимательно понаблюдаете за детьми, то поймёте, что нам есть чему у них поучиться.

Искренность

Дети всегда прямо говорят, что думают, они искренне показывают свои эмоции, не скрывают их. Когда им весело – смеются, когда обидно – плачут. Нам всегда понятны их реакции. Но можете ли вы то же самое сказать про себя и окружающих?

Радоваться мелочам

Детям не важно с чем играть: с дорогим компьютером, мячом или, например, со снежинками, листочками. Им всё интересно, они полны счастья и оптимизма. Взрослые же предпочитают дорогие игрушки и редко радуются простым вещам.

Движение

Дети постоянно двигаются и что-то делают: с момента, когда они встают и до того момента, когда они ложатся спать. Они бегают, прыгают и находят себе всё новые занятия. Они не сидят на стуле, когда можно усесться на полу, не идут, если можно бежать. Берите пример с детей – больше двигайтесь, будьте энергичнее.

Кушать по потребности

Дети едят столько, сколько считают нужным. Детям не важно, сколько еды осталось ещё в тарелке, если они уже наелись, в отличие от взрослых. Поэтому они не переедают, если, конечно, взрослые их не заставляют. Взрослым также следовало бы развить в себе привычку прислушиваться к ощущениям в теле и вовремя останавливаться.

Принятие себя

Дети принимают своё тело. Дети любят бегать голышом, не стесняясь своего тела и своей наготы, они естественны, как сама природа. Большинство взрослых недовольны своим телом и постоянно критикуют его. Начните любить своё тело.

Гибкость

Дети, как пластилин, гнутся и выгибаются, как угодно. Став взрослыми, мы теряем гибкость, так как почти не делаем упражнений на растяжку. Попробуйте делать зарядку по утрам, заняться йогой или выполняйте простые упражнения для растяжки. Это поможет вам оставаться здоровым.

Лёгкость

Дети не зацикливаются. Дети легко расстраиваются из-за пустяка, но плохое настроение у них длится недолго, и как ни в чём не бывало, они живут и играют дальше. Взрослые же хранят обиду и злобу годами. Нам следует поучиться у ребёнка отпускать эти состояния.

Умение расслабляться

Дети умеют отдыхать. Дети способны уснуть прямо за столом во время еды или снимая обувь после прогулки. Они точно знают, когда у них заканчиваются силы и что им надо отдохнуть, чтобы набраться новых сил. А взрослые утратили эту возможность замечать усталость и не умеют вовремя останавливаться и восстанавливать силы.

Каждый день – новый

Для детей каждый день – это новый день. Они подмечают такие мелочи, на которые взрослые никогда не обращают внимание. Если смотреть на мир глазами ребёнка, к нам вернётся утраченная свежесть восприятия мира со всеми его красками и абсурдом. А это качество творческого человека.

Вспомните в себе счастливого ребёнка!

 

http://vk.com/wall-2185925_6440

 

Окончание. Начало в газете «Родная газета» №№ 11(73)-12(74) 2015 г. (издано в газете «Родовое поместье» №№11(71)-12(72) 2015 г.)

 

Нилл был убеждён, что Саммерхилл – самая счастливая во всём мире школа. Доказательством этому являются отсутствие тех, кто сильно тоскует по дому, редко возникающие драки и то, что здесь не услышишь детского плача. Причину он видел прежде всего в том, что свободные дети не питают ненависти к своему окружению, как это часто бывает в авторитарных школах. Ведь ненависть порождает ненависть, а любовь – любовь. Для Нилла любовь к ребёнку – это полное принятие его. Нельзя быть на стороне ребёнка, если наказываешь его и не доверяешь ему. И в Саммерхилле дети знали, что их принимают такими, какие они есть.

Кроме того, Нилл отводил Саммерхиллу терапевтическую функцию по отношению к тем детям, которые пришли в его школу уже немного «испорченными», то есть, полными комплексов ненависти и агрессии, что являлось результатом отрицательного воздействия семьи и школы. В подобных случаях он ставил перед воспитателями задачу окружить этих детей особой заботой с тем, чтобы они почувствовали себя в безопасности, поняли, что им ничто не грозит, что их принимают и любят. В течение многих лет Нилл проводил в Саммерхилле индивидуальное «лечение», но со временем осознал, что можно обойтись и без него. Многолетние наблюдения за поведением детей убедили его в том, что сама ситуация свободы в Саммерхилле имела лечебное воздействие.

Дети имели возможность свободного выражения через танец, музыку, рисунок, живопись, театр, движения на свежем воздухе, что естественным образом высвобождало их эмоции и содействовало нахождению наиболее устраивающей их формы проявления. Находясь в системе демократичных межличностных отношений, окружённые сердечной, но не мелочной опекой, дети быстро избавлялись от страха перед взрослыми, созревали духовно и находили радость и интерес к жизни.

Взаимоотношения взрослых и детей – вопрос особой важности. В Саммерхилле взрослые и дети были равными во всём, что касалось прав и обязанностей. Естественно, что речь не шла об ответственности за жизнь и здоровье детей. Как взрослые, так и дети обращались друг к другу по имени (исключение составляла лишь миссис Нилл, к которой дети обращались по фамилии). Людям со стороны трудно было различить, где здесь кухарки, садоводы и воспитатели. Отношение персонала к детям характеризовалось непосредственностью и сотрудничеством. Дети не чувствовали страха или отчуждения по отношению к взрослым и шли к ним со всеми своими проблемами. Даже если кто-то был виноват, они не боялись сами признаться в этом.

Другим важным принципом педагогической системы Нилла являлся принцип саморегуляции. Нилл считал, что жизнь ребёнка вполне может строиться на саморегуляции. Поэтому нельзя стремиться к формированию умений ребёнка или к управлению его выбором. Саморегуляция означает право ребёнка на свободную жизнь, отсутствие внешней власти, регулирующей его психику или соматическую сторону его жизни, так как механизм регуляции в некоторой степени «вмонтирован» в организм человека. Ребёнок имеет право кушать тогда, когда он голоден, а не тогда, когда он должен по режиму. Нельзя заставлять ребёнка кушать какую-то определённую еду в определённом количестве. Если у ребёнка будет выбор, то он без чьей-либо помощи выберет столько еды, сколько ему нужно. Нельзя навязывать ребёнку тот или иной вид одежды; он сам прекрасно приспособится к изменениям погоды: если почувствует холод, оденется потеплее, когда ему станет жарко, снимет свитер.

Нилл разрешал детям в Саммерхилле идти спать тогда, когда они хотели (кроме тех случаев, когда время отбоя было определено самими детьми общим голосованием). Он считал, что дети руководствуются здравым смыслом и в их собственных интересах хорошо выспаться.

Принцип саморегуляции касался и всей жизни общества в Саммерхилле и означал предоставление детям права самостоятельно решать проблемы без обращения к авторитету и власти взрослых. Например, когда кто-либо из детей регулярно не приходил на уроки, группа могла выразить своё недовольство и попросить, чтобы товарищ либо пообещал участвовать в занятиях, либо совсем перестал ходить – иначе он мешает всем. Если и это не поможет, можно внести на заседание школьного самоуправления предложение о наказании виновного. Это не означало, что давление группы заменяло формальное вмешательство учителя. Ведь в Саммерхилле дети имели абсолютную свободу посещения занятий. С этой точки зрения, Саммерхилл был одной из самых либеральных школ.

Как видим, принцип саморегуляции в системе Нилла тесно переплетался с принципом свободы. Более того, они были взаимообусловлены и влияли друг на друга. Свобода в Саммерхилле не означала анархии. Действительно, детям можно было не ходить на уроки, ругаться, не умываться и даже бранить учителя. Но нельзя было взять без спросу чужой велосипед, ходить по крыше, купаться без старших, зажигать свет ночью, когда другие хотят спать. Свобода вовсе не означала вседозволенности. Дети были вольны делать всё, что касалось непосредственно их, однако им нельзя было вести себя так, чтобы причинить вред здоровью. Кроме того, дети должны были избегать поступков, которые могли ранить чувства или нарушить права другого человека.

Свобода означала, что каждый ребёнок или взрослый имеет право принимать решение о себе, но должен уважать права других и не делать ничего, что бы причинило вред другому человеку. Например, ребёнок может разбить окно в своей комнате, так как в данном случае терпит вред от содеянного он сам. Но он не имеет права разбить окно в комнате, где живут другие люди. Если Ниллу случалось застать ребёнка за каким-то проступком, то этот проступок всегда рассматривался с точки зрения того, переходит ли он границу, за которой начинаются интересы других. Ни в коем случае проступки не рассматривались с точки зрения обычных категорий добра и зла. Нилл считал, что использование чисто нравственных оценок в данном случае неэтично, так как рождает у ребёнка чувство вины, которое, в свою очередь, порождает страх, враждебность и агрессивность.

Вышеназванные ограничения отделяли свободу от анархии и вытекали из сознательно принятых детьми решений. Если всё же кто-либо из детей часто нарушал этот кодекс, детское самоуправление имело определённую систему мер воздействия, чтобы обеспечить соблюдение законов общежития.

Границы свободы в Саммерхилле определялись нормами общественного поведения, утверждёнными общим собранием детей и взрослых путём голосования. Это касалось, например, времени отбоя для детей разного возраста, поведения в общественных местах (можно было ругаться в Саммерхилле, но запрещалось во время прогулок в городе), запретов (детям младше 11 лет нельзя было самостоятельно ездить на велосипеде по улице), деятельности созданных детьми комиссий самоуправления, неприкосновенности частной собственности.

Учение в Саммерхилле занимало спорное место, так как не являлось первоочередной задачей. Как уже говорилось, дети могли не посещать занятия, это зависело только от их желания. Были даже дети, которые не ходили в школу годами. Интересно, что дети, которые приходили в Саммерхилл дошкольниками, с желанием шли в школу и не бросали занятий. Воспитанники же постарше, которые прибыли в Саммерхилл из других школ, где у них были проблемы, воспринимали свободу посещения занятий с восторгом и первое время месяцами вообще не думали об учении. Это состояние, по мнению Нилла, прямо пропорционально уровню ненависти, которую заложила в них прежняя школа. Своеобразный рекорд установила девочка, которая не училась в течение трёх лет. Средний же показатель «выздоровления» и обращения к учению обычно был три месяца.

Часто Ниллу приходилось слышать, что дети, живущие в условиях такой вольницы, даже пальцем впоследствии не шевельнут, чтобы чего-нибудь добиться, и позднее ощутят свою несостоятельность при конкуренции с выпускниками обычных школ.

Знаменателен в этом отношении диалог выпускника Саммерхилла Джека с директором одного из машиностроительных заводов:

– Если бы тебе пришлось начать всё заново и была бы возможность выбрать между Итоном и Саммерхиллом, что бы ты выбрал?

– Конечно же, Саммерхилл.

– Что же такого даёт Саммерхилл, чего нет в других школах?

– Я думаю, что он даёт чувство абсолютной уверенности в себе.

– Что же, я это заметил, как только ты вошёл в мой кабинет.

– Я вовсе не хотел произвести такого впечатления, мне очень жаль.

– Мне это понравилось. Обычно те, кого я вызываю к себе, очень волнуются и чувствуют себя не в своей тарелке. Ты же вошёл как партнёр.

Этот диалог демонстрирует реальный результат системы Саммерхилла, где главным было не приобретение определённого количества знаний, а формирование стремления познать себя и свои возможности.

Вопреки предсказаниям дети, посещавшие уроки, серьёзно относились к ним и, если по какой-либо причине не было урока, бывали весьма разочарованы. Нилл вспоминает о случае, когда за какую-то провинность он предложил наказать ученика отлучением его от школы в течение недели. Дети не приняли этого предложения, посчитав наказание слишком суровым.

Нилл утверждал: «Творчество и самовыражение являются единственными вещами, с которыми следует считаться в образовании. Не важно, что ребёнок делает в творческой области: сколачивает ли он столы, варит ли овсянку, делает ли эскизы или лепит снежную бабу. Больше образования в том, чтобы лепить снежную бабу, чем в часовом уроке по грамматике... Сотворение снежной бабы ближе к настоящему образованию, чем кормление с ложечки, которое сегодня называют образованием».

Наука для науки – абсурд. Речь идёт о том, чтобы ученик сумел использовать знания, чтобы полученные знания оказались полезными для решения жизненных проблем. По мнению Нилла, обучение не столь важно для ребёнка, как развитие его индивидуальности и характера. Не для каждого наука одинаково необходима. Это зависит от интересов и врождённых способностей. По мнению Нилла, дети, как и взрослые, могут чему-нибудь научиться только тогда, когда они сами захотят. Интересы ребёнка в данном случае являются своеобразной жизненной силой всей личности. Нилл рассматривал интересы не только как потенциальное средство мотивации в процессе обучения, но прежде всего как неотъемлемую часть человеческой природы, багаж, с которым человек рождается и который проносит через всю жизнь. Отсюда и убеждение Нилла в том, что интересы нельзя привить или сформировать. Учителя не имеют права не только что-либо навязывать ребёнку, но даже заниматься внушением. Ребёнок должен сам найти своё призвание, уяснить, что его интересует, без какой-либо помощи со стороны взрослых.

Нилл постоянно напоминал о своём правиле невмешательства в окончательный выбор интересов и жизненных целей воспитанников. Об этом свидетельствует, например, случай с тринадцатилетней Венифред, которая после нескольких недель отсутствия в школе обратилась к Ниллу, выражая желание заняться учением. Он одобрил её решение. Однако девочка не знала, чему она хотела бы научиться, а Нилл не стал давать никакого совета. Проблема не была решена до тех пор, пока через несколько месяцев Венифред сама не пришла к выводу, что ей необходимо подготовиться к сдаче вступительных экзаменов в колледж.

Нилл сознательно стремился к тому, чтобы его воспитанники без чьей-либо помощи нашли цель в жизни, выбрали тот вид деятельности, который наиболее полно отвечает их внутренним потребностям. Если этот выбор касался учения, учителя всячески старались дать учащимся хороший уровень знаний и обеспечить им возможность поступления в высшие учебные заведения. В целом, однако, школа не была нацелена на подготовку учащихся к экзаменам. Нилл был категорически против всяческих экзаменов, и они устраивались лишь для тех, кто выразил желание учиться дальше.

Естественным последствием отказа от экзаменационной системы был отказ от системы оценок, использующихся в традиционных школах. Знания сами по себе перестали быть существенным показателем, вместо этого принимались во внимание творчество, изобретательность и оригинальность.

Нилл утверждал, что задачей школы должно быть предоставление детям возможности научиться читать, писать и считать. Остальное является производным от интересов и потребностей детей.

Если не считать такой инновации, как отказ от экзаменов и оценок, Нилла не интересовали эксперименты, касавшиеся методов обучения. Он был убеждён, что не имеет значения, каким методом обучать ребёнка чтению или делению, не следует изобретать для этого какие-то новые приёмы. Ребёнок, который хочет научиться чему-либо, научится и без особых нововведений в преподавании.

Саммерхилл был демократичной и самоуправляемой школой. Все вопросы, связанные с жизнью школы или отдельных групп детей, включая и те, которые касались наказаний за антиобщественные поступки, обычно решались общим голосованием в субботний вечер на школьном собрании. Единственный вопрос, который оставался в пределах единоличного решения, был приём и увольнение учителей (этим занимался Нилл), а также подготовка хозяйственных заказов и счетов (этим занималась жена Нилла). По мнению Нилла, участие в общем собрании школы или школьного самоуправления имеет огромное воспитательное значение, часто гораздо большее, чем несколько докладов или уроков, потому что там дети учатся самостоятельной организации собственных дел, ответственности и демократии.

Самоуправление в Саммерхилле – это весь коллектив детей и взрослых. В начале семестра самоуправление выбирает председателя, который сам через неделю назначает следующего. Роль председателя заключается в правильном и справедливом проведении еженедельного собрания. Председатель никого не заменяет и не имеет права принимать решения между заседаниями самоуправления. Он лишь ведёт собрания, и его роль носит исключительно вспомогательный характер по отношению ко всему обществу. Такую же роль играет и секретарь, функции которого может выполнять любой, кто пожелает. Его задачей является подготовка и организация субботнего заседания. Самоуправление не занимается вопросами учения, также не выполняет посреднических функций между учащимися и учителями. Целью самоуправления в Саммерхилле является организация жизни школы.

Все участники собрания имели звание «граждане» и владели правом одного голоса (каждый ребёнок и каждый взрослый). Понаблюдав за ходом собраний в течение многих лет, Нилл пришёл к выводу, что успех собрания зависит от того, насколько председатель может управлять ситуацией и создавать рабочую атмосферу. Председатель имел право налагать штраф на наиболее шумных граждан, поэтому если он был слабым организатором, то и штрафов было много. Руководитель самоуправления также решал, стоит ли обсуждать внесённый вопрос или нет.

Главной функцией самоуправления в Саммерхилле было принятие или модификация законов, которые касались основных правил общежития. Кроме того, что не менее важно, рассматривались все конфликты, пожелания, жалобы и проблемы детей, то есть, самоуправление заботилось об утверждении идеи защищённости. В начале каждого семестра общим голосованием утверждались время отбоя (разное для детей разного возраста), а также правила общего поведения. Здесь же избирались спортивный, танцевальный и театральный комитеты, вечерняя служба, следящая за ночной тишиной, и городская служба, следящая за поведением детей вне школы.

Далее рассматривались дела, касавшиеся жалоб и предложений. Субботние общие собрания выявляли обычно различные конфликты между взрослыми и детьми. В перечне подобных дел встречаются жалобы на старших детей, которые не давали спать после отбоя; на мальчика, который присвоил приготовленную для урока учителем труда доску и смастерил полку; на кого-то из детей, который унёс без спросу глину для занятий. Все эти жалобы могут показаться отражением своеобразной борьбы между взрослыми и детьми, которая якобы существовала в Саммерхилле. Однако, по мнению Нилла, это лишь столкновение взрослой точки зрения и детского видения тех же вещей. Эти конфликты показывают, что Саммерхилл живёт, и ни в коем случае не демонстрируют агрессивности ни со стороны детей, ни со стороны взрослых. Ненависть к старшим возникает лишь там, где дети не встречают уважения к себе.

Дети обходились с нарушителями с замечательной беспристрастностью и мудростью и отличались удивительным чувством справедливости. Вся эта процедура имела несомненное воспитательное значение. Очень часто, критикуя детей в роли судей, говорят, что они могут быть очень суровы. Опыт Саммерхилла утверждает обратное. За всю его историю дети не приняли ни одного слишком жёсткого наказания. Более того, взыскание было даже связано с характером провинности. Дети, конечно же, не подозревали о существовании «метода естественных последствий», но поступали в соответствии с ним. Примером может служить дело четырёх мальчиков, которые забрались на лестницу, принадлежавшую строителям. Собрание решило, что в качестве наказания они должны подниматься и опускаться по лестнице в течение десяти минут без перерыва. В другом случае двух мальчиков, которые кидались комьями земли, обязали привозить тачками землю и разравнивать площадку для игр.

За некоторыми проступками следовали автоматические наказания в виде штрафа, лишения карманных денег, запрещения пойти в кино. К таким нарушениям относится, например, езда на чьём-либо велосипеде без разрешения хозяина, плохое поведение в кино, хождение по крыше, разбрасывание еды в столовой.

Обычно вердикт собрания принимался виновным. Если же нет, у него было право отказаться от постановления собрания. В таком случае незадолго до окончания совета председатель ещё раз выносил этот вопрос на обсуждение. Интересно, что провинившиеся никогда не испытывали гнева или ненависти по поводу наказания. Прежде всего потому, что наказания не унижали детей морально. Единственным результатом было то, что дети осознавали свою вину, и то, что должны понести наказание. Важно также отметить, что собрание от начала до конца организовывалось и проводилось детьми. Лишь в очень редких случаях дети обращались ко взрослым с просьбой о совете.

Маленькие хозяева Саммерхилла прекрасно осознавали значение самоуправления в своей жизни. Были отдельные моменты в истории школы, когда наступал определённый кризис в развитии самоуправления. Так было, например, когда никто не хотел быть кандидатом на выборах. Нилл объявил себя диктатором, и дети быстро поняли, что без привычных уже законов и правил, которые принимаются ими самими, невозможно устроить нормальную жизнь.

Уже упоминалось, что Нилл организовал для персонала еженедельные встречи, на которых обсуждались различные проблемы психологии. Дети почувствовали, что тоже в них нуждаются, особенно те, кому исполнилось двенадцать лет. Воспитанники попросили Нилла прочитать им лекции по психологии переходного возраста, психологии краж, психологии толпы, психологии юмора. Благодаря этим беседам воспитанники Саммерхилла учились понимать своё поведение, осознавали педагогические взгляды Нилла, что приводило к более быстрой адаптации в школе, осознанию её исключительности по сравнению с другими системами воспитания. Дети также учились понимать друг друга, быть терпимыми и внимательными.

Саммерхилльское общество очень сурово относилось к тем, кто обижал слабых и беззащитных. Среди законов, которые были приняты самоуправлением и которым надлежало безукоснительно следовать, был и такой: «За все случаи издевательств над более слабыми последует суровое наказание». Но подобных случаев в жизни Саммерхилла было очень мало. Нилл считал, что основной причиной детской жестокости является чувство ненависти, которое рождается в ответ на авторитаризм взрослых. Не имея возможности вылить эту вражду на старших, дети обращают её на младших и более слабых. Атмосфера жизни в Саммерхилле снимала эту жестокость в межличностных взаимоотношениях. Если какой-то ребёнок вёл себя несносно, всё детское общество выражало своё недовольство. А поскольку каждый ребёнок заинтересован в принятии обществом, он быстро выучивается вести себя по общим правилам. Никакой муштры или суровой дисциплины просто не нужно.

Кроме трудных случаев, Нилл последовательно проводил в жизнь правило, согласно которому независимо от возраста у каждого было право одного голоса. При этом Нилл сознавал, что дети младше двенадцати лет ещё не способны принимать самостоятельные решения. Будучи в большинстве, малыши даже могут сорвать разумные предложения старших. Тем не менее, по мнению Нилла, если уже есть группа старших, руководствующихся идеей добра, можно и нужно разрешать малышам участвовать в обсуждениях на равных правах. Именно это и есть единственный путь обучения детей с раннего возраста демократическим законам общежития, формирования способности самостоятельно мыслить и принимать самостоятельные решения относительно своих проблем и проблем других людей. Нилл отмечал, что школа, в которой нет самоуправления, вообще не может называться прогрессивной. Нельзя говорить о свободе ребёнка, если детям не предоставлена полная свобода управления своей жизнью.

Самоуправление в Саммерхилле постоянно сталкивалось с вечной проблемой противостояния личности и коллектива. В подобных случаях собрание часто принимало решения в пользу коллектива. Надо ещё раз отметить, что это касалась прежде всего детей, чьи поступки ограничивали свободу других. Часто до принятия сурового вердикта проходило определённое время, когда нарушителя пытались убедить. Однако, по мнению Нилла, общество не может и не должно возиться с одной личностью. Он верил в силу общественного мнения. Как-то в Саммерхилле был воспитанник, который издевался над младшими, был враждебен по отношению к окружающим. Детское сообщество было вынуждено что-либо сделать, чтобы защитить слабых, – а это означало выступить против него. Нельзя было допустить, чтобы ошибки родителей этого мальчика отражались на других детях, которые привыкли к заботе и любви. Нилл писал, что иногда с великим сожалением он был вынужден отсылать из Саммерхилла какого-нибудь ребёнка, поскольку тот держал в напряжении всех остальных.

За многие годы существования Саммерхилла Нилл не изменил своего отношения к самоуправлению. «Невозможно переоценить воспитательное значение подобной практической науки о правах и обязанностях гражданина. В Саммерхилле дети до конца бы боролись за право самоопределения. По моему мнению, одно еженедельное общее собрание имеет гораздо больше значения, чем все школьные предметы за всю неделю вместе взятые. Это великолепная форма упражнения в публичном выступлении, и большинство детей делает это без всякого смущения. Я часто слышал вполне разумные рассуждения детей, не умевших ни читать, ни писать».

Нилл не видел никакой альтернативы саммерхилльской демократии, считая, что она даже справедливее политической демократии в обществе, поскольку дети взаимно доброжелательны, а все законы принимаются на общем собрании и никогда не существует проблемы бесконтрольности избранных депутатов. Таким образом, детское самоуправление в Саммерхилле удовлетворяло детскую потребность самостоятельно организовать свою жизнь, утверждало атмосферу защищённости в детском сообществе и содействовало решению всех возникающих проблем межличностных взаимоотношений.

Принципиально отказываясь от каких-либо поучений, внушений религиозного и морального характера, Нилл в то же время считал необходимой помощь ребёнку в его самореализации, своеобразную индивидуальную терапию. Главной целью её он считал содействие эмоциональному высвобождению ребёнка, у которого в силу различных обстоятельств (отчуждения родителей или постоянного подавления школьной системой) развились страх и агрессивность на невротической почве. Эту технику индивидуальной терапии он заимствовал из психоанализа Фрейда. Свидетельством увлечения Нилла фрейдизмом также являются и сами подходы его к объяснению причин тех или иных отклонений в поведении…

 

Видео. Imagine a School....Summerhill

 

С эл. страницы http://free-kids.ru/ideology/16-aleksandr-nill-sammerhill-vospitanie-svobodoy.html, http://free-kids.ru/schools/17-sammerhill-podrobnee.html

 

Сайт школы «Саммерхилл» http://www.summerhillschool.co.uk/

Фильм-сериал «Школа Саммерхилл» http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2850046

Группа Вконтакте http://vkontakte.ru/club1733362

Скачать книгу: Александр Нилл. Саммерхилл – воспитание свободой http://free-kids.ru/engine/download.php?id=2

 

В качестве бонуса:

1. Книга Александра Нилла «Саммерхилл – воспитание свободой» Скачать: http://bit.ly/r1Zk1G

2. Документальные фильмы и ролики о Саммерхилле, скаченные с Google и YouTube. Среди них:

– Документальный фильм «Summerhill» на французском языке;

– Документальный фильм "Summerhill, Alexander Neill" на испанском языке в плохом качестве. Хоть язык и непонятен, тем не менее, там можно видеть кадры из истории школы и лучше ощутить её дух. Скачать: http://bit.ly/nfQWaU

 

Говорят дети

 

В маршрутке мужчина уступил место женщине. А у меня произошёл следующий диалог с трёхлетней дочерью:

— Мама, почему дядя уступил место?

— Потому что он мужчина.

— А другие дяди устали быть мужчинами?

Надо было видеть гордое лицо МУЖЧИНЫ!

 

Кормлю Раду (2 года 8 месяцев) с ложки и уговариваю:

— Ну, давай за маму, за Инну!

Доченька жевала минут пять, я ей опять говорю:

— Давай теперь за Любу!

Радмила, показывая пальцем на свой ещё полный рот, говорит:

— Подожди. Там ещё Инна.

 

Илья (4 года) стоит у двери в ванную, где его папа принимает ванну:

— Пап, ты что там делаешь?

— Греюсь.

— Ты на батарее лежишь, да?

 

С дочкой (2 года) пошли в поликлинику проверять слух. Врач шепотом:

— Конфета.

Дочь тоже шепотом:

— Где?

 

Детские стишки

 

Смешинка

Мне смешинка в рот попала –

Целый час я хохотала,

А потом пришёл Алёшка,

Посмеялись мы немножко,

А потом пришла Маринка,

К ней запрыгнула смешинка.

Мы так дружно хохотали,

Что немножечко устали.

А смешинка прыг да скок –

Ускакала за порог.

Мы Алёшку пощекочем –

Завтра снова захохочем.

 

Ольга Чусовитина.

 

Белые комочки

Возле жёлтой кадки

Прыгают ягнятки -

Белые комочки,

Глазки - уголёчки.

На ногах копытца,

Чтоб не простудиться!

 

Г.Новицкая

 

Коровушка

Коровушка, коровушка,

Рогатая головушка!

Малых деток не бодай!

Молока им лучше дай!

 

В.Берестов

 

Загадки для детей

 

 Я и дом украшаю,

 Я и пыль собираю.

 А меня люди топчут ногами,

 Да потом ещё бьют батогами.

 (Ковёр)

 

 Без ног и без крыльев оно,

 Быстро летит, не догонишь его.

 (Время)

 

 Через поле и лесок подаётся голосок.

 Он бежит по проводам — Скажешь здесь, а слышно там.

 (Телефон)

 

 Он в мундире ярком, шпоры для красы

 Днём он — забияка, поутру — часы.

 (Петух)

 

 

Для женщины главное – мир, а не победа любой ценой.

Не в том дело, работать женщине или не работать, самореализовываться в обществе или в рамках семьи, заниматься бизнесом или домашним хозяйством, быть учёным-физиком или просто хорошей матерью! Можно работать, заниматься бизнесом, делать научные открытия – не в ущерб своей женственности! Женственность, она не в юбках и длинных волосах, не в отказе от социума, это всё поверхностно. Женственность, она в душевном состоянии женщины! Пока женщина думает, что её сила в действии разрушительна, что делать карьеру можно только конкурируя с мужчинами, именно так и будет происходить для неё.

Пока она думает, что она должна кому-то что-то доказать, заслужить своё счастье, она будет выбиваться из сил, а счастья так и не увидит… Либо запрёт свою силу в чулан, и та, непринятая, всё равно будет себя проявлять оттуда, только уже в искажённом виде, через боль и напряжение…

Просто позволить своей силе быть… просто почувствовать её природу… Её сила, она не агрессивная, она очень мягкая, любящая, она может с лёгкостью разрешать конфликтные ситуации, утихомиривать спорщиков, растапливать жёсткие сердца, вызывая улыбку на лице самых жестоких тиранов… она объединяет, сплачивает, создаёт… она же разрушает – но лишь то, что должно быть разрушено… за что уже нет смысла держаться… разрушает, освобождая место новому…

Женская сила – это поток, очень мощный поток, и не стойте у него на пути!

Дело не в самом занятии – домом, приготовлением пищи, танцами, работой в офисе или управлении своим предприятием – дело в подходе. В вашем отношении к тому, чем вы занимаетесь.

Если женщина любит свою работу, занимается ей с душевной отдачей, она не будет терять энергию, и все двери откроются перед ней. Женский подход гармонизирует атмосферу, снимает напряжение. Женщина может чувствовать, как лучше поступить в той или иной ситуации, не зацикливаясь на амбициях.

Для женщины главное – мир, а не победа любой ценой.

Женщина создаёт. Женщина может творить во всех областях жизни! Мягко, по-женски.

Женщины – прирождённые дипломаты! Фактически, общество нельзя лишать женского влияния! И речь здесь идёт не о конкуренции и борьбе с мужчинами, а о сотрудничестве. Сотрудничестве и со-творчестве мужского и женского.

Дорогие, творите, любите, занимайтесь тем, что вас радует, что доставляет вам удовольствие! Тем, что приносит мир в вашу Душу, и неважно, будет это большой бизнес или воспитание гениев!

Нет разницы – творить борщ или создавать новое предприятие. Важна та творческая сила, та искра любви, которая горит внутри!      

 

http://vk.com/wall-34314108_23153

 

- Папочка, а как я пойму, что это Он? Тот самый, единственный, половиночка моя родная, - с волнением в голосе спросила у отца уже повзрослевшая дочь.

В свои двадцать с половиной она уже успела хорошенько обжечься тем, что в народе зовётся Любовью, а в некоторых умных книжках – партнёрством. Поэтому сейчас, сидя рядышком с отцом у догорающего костра и рассматривая оранжевые звёзды, она надеялась… Она ждала услышать от первого и самого главного Мужчины в её жизни то, что успокоит её Сердце и вылечит Душу.

Но отец её никогда не славился красноречием, говорил мало, лаконично. И не считал философию за науку.

- Ну, для единственной дочки надо постараться, - подумал он, увидев грустные и тревожные глаза любимой девочки.

Несколько минут он перебирал в голове слова, старался выстроить красивые и умные фразы, даже подбирал нужные интонации, размышлял над жестами… Всё без толку. Отцовское сердце трезвонило: говори, как есть. Как у тебя самого было, когда впервые увидел её небесно-голубые глаза… Как пешком шёл 49 километров, чтобы только пять минуточек с нею побыть. Говори о Живом! О сказках, книжках и фильмах дочка твоя уже наслушалась. Оживить её только Живое в силах!

И, набрав в лёгкие побольше воздуха, мужчина с выдохом произнёс:

- Понимаешь, дочка, ёкнуть должно!

После этой фразы он замолчал. Ему вдруг показалось: самое главное сказано.

Дочка же с удивлением посмотрела на отца. От неожиданного ответа её огромные зелёные глаза ещё больше округлились и стали походить на малахитовые пещеры.

- А как это – ёкнуть? – протараторила она.

- Вот как ёкнет – сразу поймёшь, - ответил отец, не задумываясь. – Это, дочка, ни с чем другим не спутаешь.

- Это, наверное, и есть то, что в народе зовётся Любовью, - шепнула себе под нос девушка и, облокотившись на папино плечо, начала рассматривать оранжевые звёзды. Сегодня их на небе – видимо-невидимо.

Хорошая примета, в народе так говорят.

 

* * *

Смотрите, как это просто, - звонким колокольчиком разносился голос зеленоглазой девушки с синими ленточками в волосах. – Берёшь и любишь человека. Только и всего! Берёшь и любишь. И больше ничего не надо. А вы раздули из этого целую науку! А что раздувать-то, когда всё так элементарно и просто?! Просто любишь. Любишь в каждом проявлении. Моешь, стираешь, убираешь, читаешь... И любишь! И всеми своими стихами, цветами, делами… Просыпаешься и любишь. Что может быть проще?

- А ты сама-то как любишь? – спросил у девушки немолодой дядя, на переносице которого жили очки в золотой оправе и всё время норовили свалиться ему прямо под нос.

- Я-то?! Да очень просто люблю. Так, как всё вокруг. Без ума и лишних слов. Но так, чтобы всегда с сердцем, искренне и по-настоящему. Беру человека и люблю.

- А если человек не хочет твоего «люблю»?

- Значит, не люблю, - еле сдерживая смех, ответила девушка. - Это же так просто. Мне ещё бабушка об этом сказывала: Ты, доченька, - приговаривала она, - всегда помни, что человек только того любить посмеет, кто волю на то даст и сам того сердцем пожелает. Так что, дядя, и в этом науки тоже никакой нет.

- Мы любим тех, кто в этом больше всего нуждается? – задумчиво произнёс серьёзный дядя в очках.

- Выходит так, - удивленно поднимая плечи, сказала девушка. – Только, пожалуйста, не делайте из этого науку, дядя. Пойдёмте лучше собирать малину, иначе без нашей любви она совсем пропадёт.

 

* * *

Была одна девочка. Она очень любила рисовать на камнях Дождя. Она брала в руки еловую веточку и аккуратно выводила на них немыслимые узоры. Однажды она решила изобразить на камушке любовь, но ничего у неё не вышло. Рисунок получился какой-то совсем невзрачный и ни на что не годился.

- Серый, никчёмный, - с тоской в голосе произнесла девочка, рассматривая камушек, и принялась рисовать на нём узоры Грусти. Они напомнили ей отголоски радости и показались очень даже ничего. Потом она нарисовала на камушке Дождя и саму Радость, а следом - Гармонию, Творчество и даже озорной звонкий Смех.

….И только через несколько сотен рисунков, а, может быть даже и тысяч, вывела девочка на камушке узоры Любви. Специально она не хотела, еловая веточка сама рисовать Любовь стала!

 

Анастасия Зверева. 

 

Сотворение

Мир приятен и свеж,

Изумительно нежен.

Солнце тихо встаёт,

Радость жизни даря.

Мы с тобою вдвоём,

Этой дивною ночью

Сотворили себя,

Ты меня,

Я тебя.

Наши души сплелись,

В удивительный сгусток.

Ощущений любви

Всё богатство даря...

И вселенная ахнула в радостном  вздохе,

Дождалась! Получилось! Сотворение! Я!

 

Бестик Валерий.

 

Я люблю, Вселенная, тебя,

Ведь ты прекрасна и нежна,

Люблю я каждый день, вставая,

Ведь я уже у края рая,

Меня ведут Вселенной силы,

И не страшны мне зла могилы.

Я «Вольным Соколом» живу,

Мой милый, я тебя люблю.

И всходит солнце роковое,

Благословляя нас с тобою,

Я миролюб, ведрусс древнейший,

И род живой, и он светлейший.

И Ладу звук пробудит вновь,

Что называется любовь.

Порхает сокол надо мной,

Звезда на крышу дома опустилась,

Как здорово, что всё-таки мечта

В материю у нас с тобою воплотилась.

16.11.2005 г.

 

Игорь, родовое поселение Вольный Сокол.

 

* * *

Nebesnaya, Одесса, Украина

Средь огромных белых туч

Льётся счастье с неба

И рассветный солнца луч

Вдруг коснётся нежно...

Ты лети навстречу ветру

Чтобы тайну разгадать –

Как счастливым быть на свете

Как любить, а не страдать

В голубую бездну неба

Ты не бойся улететь

Протяни ладони смело

И начни душою петь...!