
• Может и мне с помощью «Родной газеты» удастся свою половинку отыскать
• Сумерки современной медицины
• Общаться с ребёнком. Как?
• Как помочь ребёнку преодолеть стресс
• Идея погружения
• Сказка о могучем Дубе
• Детские стихи. «Сказка о царице и скворце»
• Телевизор калечит детей
• В защиту Любви
• Сказ-образ
• Хороводы
• Обращение редакции к читателям (две новости)
• Обращение редакции к читателям (кто владеет информацией, тот владеет ситуацией)
• Творчество. Поэзия
[скачать PDF-архив]
Электронный вариант номера
Мы даже заказали с Андреем из Новосибирска его книги «Исповедь еретика от медицины» и «Как вырастить ребёнка здоровым вопреки врачам».
Сумерки современной медицины
Роберт Мендельсон:
Интервью корреспондента "Иэст Уэст Джоурнэл" с Робертом МЕНДЕЛЬСОНОМ, доктором медицины
Какова Ваша точка зрения на новейшую медицину?
P.M. Новейшая медицина уже близка к своему закату. Новейшей медицине - около 40 лет или 50, и теперь существует возможность вместе с первоначально провозглашенной пользой поднять болезнетворные эффекты. Шаг вперед превратился в шаг назад, и большинство из блестящих металлов стали тусклыми. Люди больше не доверяют химиотерапии или чему-либо ещё в современной медицине.
Вчера я отметил, что министр Калифано сказал, что мы собираемся восстановить доверие к вакцине против гриппа; мне интересно посмотреть, как он собирается это сделать, потому что я думаю, что большинство населения осознает, что те же самые люди пытались дать вам в последние годы свиную вакцину против гриппа, и я действительно не думаю, что кто-то ещё желает быть парализованным в результате такого рода чепухи.
Если это чепуха, почему люди верят в это?
P.M. Люди верят в это по той же причине, по которой они верят во что-либо ещё: потому что это религия. Это предлагает блага религии и имеет все её атрибуты. Я могу назвать семь или восемь существенных компонентов религии, которые имеет новейшая медицина, и, несомненно", существуют другие. Вот они:
1. система веры - так называемая медицинская наука, которая ничуть не более обоснована, чем доказательства церковью существования Бога;
2. класс священников - это доктора медицины;
3. храмы - больницы;
4. псаломщики и весталки - вспомогательный персонал и няни;
5. ризы, отражающие иерархию, а именно, длина и цвет халатов докторов медицины, показывающие их ранг;
6. богатый класс могучих принцев, поддерживающих церковь, представленный рецептурными компаниями, домами лекарств и страховыми фирмами;
7. продажа индульгенций в форме скандальных гонораров за совершенно бесполезное обслуживание, которое, вероятно, разрушит эту церковь так же, как и средневековую;
8. теологическая риторика мысли - т.е. я имею в виду то, что я не имею уверенность в моём водопроводчике, но я имею веру в моего доктора; взаимоотношение "врач-пациент" - священное.
Если мы поняли, что новейшая медицина - это религия, мы можем сравнивать её с другими религиозными системами. К несчастью, оказывается, что религия, называемая современной медициной, служит богу, не делая различий между бессильными служителями и настоящими обманщиками, и, таким образом, по определению является идолопоклонством.
Медицинская религия сейчас слабеет; заявление министра Калифано о необходимости восстановить доверие к гриппозной вакцине показывает, что люди теряют веру даже в святую воду медицины. Я пока что выявил четыре разновидности современной святой воды, но, вероятно, есть и другие: нитрат серебра для детских глаз, иммунизация, внутривенные препараты и фторирование воды. Они значительно мощнее святой воды религии, поскольку сегодня масса людей не заботится чересчур об обязательном крещении своих детей, но всех премного волнует, если нитрат серебра не попадёт в глаза. Но сейчас доверие к нитрату серебра упало, и даже хотя это является юридическим требованием в большинстве штатов, многие открыто пренебрегают законом.
Вакцины, в общем и в целом, много потеряли в своей привлекательности, и сейчас люди открыто пренебрегают различными законами, требующими прививок. Разумеется, противоположная сторона стала сейчас настолько фанатичной в отношении прививок, что вас не пустят в школу иначе как после прививок. Мне представлялось, что это плохо, пока я не занялся состоянием публичных школ; теперь я не знаю что лучше - посещать школу или нет. Я обращаю внимание на то, что в больших городах вроде Чикаго, например, чем дольше вы ходите в школу, тем ниже становится ваш IQ (IQ - коэффициент умственного развития /прим.перев./); он падает с 1-го по 8-ой класс. Поэтому я не знаю. Мне придется думать об этом.
Внутривенные вливания попали под сильное подозрение как из-за их профилактического использования в акушерстве, так и вследствие весьма большой загрязненности, которая обнаружена во флаконах с материалом для инъекций. Вы можете вообразить загрязненную святую воду?
Сейчас, если говорить о гриппозной вакцине, я не понимаю, почему её рекомендует для групп высокого риска, таких как престарелые. Не знаю, что такого сделали старики, чтобы нам их карать. Мне кажется, что народ, возможно, станет умнее, даже умнее, чем был, поскольку в прошлом году, я думаю, менее восьмидесяти миллионов приняли свиную гриппозную вакцину. Это всё ещё значительное число, но это далеко от того, на что они надеялись, и в этом году я позволю себе предположить, что намного меньше людей пройдут очередную гриппозную вакцинацию.
Вы говорите, что король голый. Как Вы думаете, сколько времени нужно, чтобы это понял каждый?
P.M. He очень трудно будет разрушить эти старые идеи, потому что большинство людей уже утратили доверие. Как раз сейчас, например, обнаружилось, что широко распространенные антибиотики имеют отрицательное отношение "цена/прибыль"; мы не уверены в настоящее время, ответственны ли антибиотики за убийство большого числа людей, чем они излечивают. То же самое справедливо для других мощных снадобий, таких как кортизон. Конечно, пилюли противозачаточные являются безобразием, и это признано, а внутриматочные средства, различные виды хирургии рака и болезней сердца так сильно подвергаются обществом сомнению, что в общем я думаю, что общество далеко опередило медиков в своем скептицизме.
Что займёт место религии новой медицины?
P.M. Позвольте в ответ сформулировать вам существенные на мой взгляд составные части новой разновидности медицинской школы. Новая разновидность медицинской школы должна была бы иметь две характеристики: одна из них - универсалистский тип подхода, что является прямой противоположностью старой, опирающейся на специалиста, разновидности подхода. Вторая характеристика должна была бы быть сдвигом в области этики, в противоположность современной медицине; проблемой современной медицины является то, что она полностью игнорирует этику.
Позвольте мне лишь перечислить полдюжины важных вопросов медицины: контрацепция, аборты, эйтаназия (эйтаназия - умерщвление в случае неизлечимой болезни /прим.пер./), эксперименты в лекарственной терапии и хирургии, хирургическое изменение пола, искусственное оплодотворение, этика транквилизаторов. Все этические подходы к этим вопросам содержаться в традиционных религиях, так же как в большинстве современных религий.
Если мы возьмём, для примера, проблему абортов, студенты-медики будущего должны будут изучать подходы иудейской этики, католической этики, других христианских сект, подход "гуманистов", подход восточных религий, подход людей, подобных Джозефу Флетчеру, с его ситуационной этикой. Студенты-медики должны будут изучать эти этические системы по отношению к каждому вопросу и как целое, а затем им придётся решить, как это вписывается в их собственную систему этики.
Наиболее опасным является тот, кто говорит, что он "не выносит важных приговоров" пациентам, поскольку он выносит наибольший по важности из всех приговоров приговор. Анти-этика - тоже этика. Этот факт должен быть доведен до сознания врачей, т.к. врачи должны решать, что они будут делать и чего они не будут делать.
Врачу может прийтись решать, как решил я, что я не приму в качестве пациента любую мать, которая не взяла на себя обязанности кормить ребёнка грудью, поскольку, на мой взгляд, не существует матери, которая не в состоянии кормить грудью, за исключением подвергавшейся билатеральной мастектомии (билатеральная мастектомия - двустороннее удаление грудных желез /прим.пер./). Используя соответствующие приёмы легко обеспечить матери успешное грудное кормление.
Я не буду использовать транквилизаторы. Я не буду использовать противозачаточные пилюли или внутриматочные средства. Я не пропишу аборт по требованию пациента. Я не приму хирургическое изменение пола.
Большинство педиатров и других работников здравоохранения, которых я знаю, отговаривают матерей брать в постель детей для кормления грудью по психологическим мотивам. Большинство педиатров пока поступают, как если бы Бог сделал ошибку, когда Он не поместил Симилак (Симилак - искусственный заменитель материнского молока /прим.пер./) в материнской груди.
Каков Ваш образ идеального доктора?
P.M. Позвольте это переиначить; позвольте обсудить, что должен представлять из себя идеальный пациент; потом мы можем обсудить идеального доктора. Идеальный пациент должен начинаться до рождения. Женщинам не следует беспокоиться о своем весе в течении беременности, они должны есть высококачественную пищу и не должны принимать диуретики (диуретики - мочегонные препараты /прим.пер./) и любые другие медикаменты, часто им прописываемые. Это мои рекомендации по уходу за беременными.
Мои рекомендации для родов следующие: рожайте своего ребёнка дома, потому что больницу нужно оставить для сложных случаев. После этого следуйте совету грудного вскармливания Мариан Томпсон из La Leche Leaghe (организация, пропагандирующая грудное вскармливание /прим.пер./). я думаю, это достаточное средство отбрыкаться от больничной пижамы и от белого халата в самом начале жизни.
Всё это вещи, которые пациенты могут решить для себя и, в общем, и целом воплотить в жизнь для себя. Я думаю, что лучшее, что может доктор - это позволить пациентам действовать самим, снижая таким образом нужду в докторе, Я думаю, что если это происходит в начале жизни, то появляются возможности продолжать так и впредь.
А в чём тогда роль доктора?
P.M. Я думаю, главная роль доктора - говорить правду. Конечно, если он будет это делать, он попадет в неприятности, потому что сказанное есть совет избавиться от педиатрической практики. Давайте представим, что педиатр рассказывает матери вещи, которые доказаны, например, что бутылочное молоко повышает вероятность заболевания её ребёнка, и поэтому она должна кормить грудью, если она хочет охранять здоровье ребёнка. Если он говорит это, мать чувствует себя виновной. Но виновные матери обычно меняют докторов, поэтому они пойдут к тому, кто скажет им, что бутылочное молоко также точно хорошо, как и грудное, или даже лучше. Когда это случается, оригинальный доктор остаётся только со вскормленными грудью детьми, которые никогда не болеют! Конец педиатрической практики.
Я сказал бы, что единственная другая роль доктора состоит во вмешательстве в чрезвычайных обстоятельствах, и это, в основном, заключается в острой медицинской и хирургической необходимости. Достижения новейшей медицины в хронических заболеваниях весьма бедны; в общем, новейшая медицина потерпела полную неудачу в областях рака, паралича, сердечных заболеваний и ожирения.
Я не уверен, что доктор вообще имеет какую-либо роль в уничтожении болезни, поскольку нет возможности продемонстрировать, что польза медицинской помощи для этих недугов перевешивает опасности лечения.
Вы знаете, что сказал Оливер Уэндл Холмс: "Если бы вся медицина была выброшена в океан, это было бы хуже для рыб и лучше для пациентов".
Я предположил бы существование двух расходящихся тенденций в стране. Большинство в стране будет продолжать идти тем же путём, в направлении медицинизации своих жизней, со всё новыми и новыми докторами, новой и новой медициной, хирургией и новыми и новыми больницами. Меньшинство будет идти путём хорошей предродовой подготовки, домашних родов, грудного вскармливания и далее прочь от докторов и больниц.
Сейчас вторая тенденция будет связана с более сильными семьями, поскольку один из основных эффектов больниц заключается в ослаблении американской семьи, разделяя её членов во времена кризиса, с их правилами посещений, их заботой - я бы даже сказал "заботой" в смысле мафии, - о родителях в отделениях интенсивной помощи, где часы посещений составляют пять минут из каждого часа. Я не знаю лучшего пути разрушать семьи. Позволю себе сказать, что так как любая цивилизация зависит от крепости семьи, и так как больницы являются одним из главных методов ослабления прочности семьи, движение против больниц, совокупность поступков, которые люди совершают, чтобы оставаться вне больниц, помогут сохранить их семьи. Противоположность составляют те, кто идёт путём штатной медицинской клиники.
Какова Ваша точка зрения на сегодняшних студентов-медиков?
P.M. Я не исполнен оптимизма в отношении молодых студентов-медиков, поскольку молодые студенты-медики получаются в общем и целом совершенно подобными своим профессорам. Но я скажу, как на мой взгляд студент-медик может достичь освобождения, и это могло бы составить программу новой медицинской школы: студенту-медику следовало бы начать изучение как принимать роды дома, поскольку его надо отлучить от зависимости от больницы как учреждения.
Следующая вещь, которую должны изучать студенты-медики, - это совершенное знание опасностей медикаментов, так что они изберут подход, альтернативный традиционному, т.е. здоровье через лучшее питание. Всякая группа населения в мире имеет свой, отличный от других, подход к питанию, в зависимости от их культуры и семейной подоплёки. Я думаю, что студенты-медики должны проводить намного больше времени в изучении систем питания и того, как они подходят различным группам населения.
Следующая вещь, которую будет иметь каждая медицинская школа будущего - это очень мощное отделение ятрогенных заболеваний (ятрогенные заболевания - болезни, являющиеся результатом внушения со стороны врача вследствие неумелого общения с пациентом /прим.пер./). Мы должны всегда сосредотачиваться на болезнях, которые порождаются врачами, потому что врачи, по существу, авторитарны (не существует возможности демократических отношений между врачом и пациентом), и, следовательно, врач, должен нести ответственность. Ему следует знать, что правильно, а что - нет, и он должен знать о питании своего пациента по меньшей мере столько же, сколько знают его пациенты, а сегодня это определённо не так.
Следующая вещь, которую придётся изучать студенту-медику будущего - о том, как ухаживать за престарелыми людьми дома, так что мы откажемся от отделений интенсивной помощи, которые, в соответствии с моими ценностями, неэтичны; часы посещений в отделениях интенсивной помощи составляют обычно пять минут от каждого часа, а это означает, что у старика есть пятьдесят пять минут, чтобы умереть самостоятельно. Это противоречит Еврейскому закону, так как в Еврейском законе указано, что вам не дадут умирать иначе как в окружении вашей семьи и друзей. Пока вы не умрёте, и даже после того, как вы мертвы, вашему телу не позволят быть оставленным одному.
Я не рекомендовал бы нулевой прирост населения, но я бы рекомендовал большие семьи. Я бы не рекомендовал искусственное питание, но я бы рекомендовал кормление грудью. Я не рекомендовал бы продаваемое детское питание, но я рекомендовал бы детское питание, изготавливаемое самими родителями. Я не рекомендовал бы бытующую американскую тошниловскую диету, но я рекомендовал бы более традиционные диеты. Я не рекомендовал бы транквилизаторы, но я рекомендовал бы более традиционные пути борьбы с людскими тревогами.
Поскольку современная медицина, в основном ориентирована на нулевой рост населения, она начинает и заканчивает ориентацией на смерть. Современная медицина начинает с ничтожного дородового ухода, который гарантирует смерть определённого числа младенцев вне утробы; это также гарантирует высокий процент преждевременной рождаемости, а мы знаем, что у недоношенных младенцев значительно более высокий процент смертности по сравнению с нормальными младенцами. Современное акушерство, будучи ориентировано на комфорт и так называемое облегчение боли, обеспечивает то, что определённое число матерей и младенцев умрёт. Искусственное кормление ориентировано на смертность. Американские привычки в области питания, несомненно, ориентированны на смертность. Анти-семейные позиции Америки несомненно ориентированны на смертность: например, отделение престарелых в дома ухода, отделение младенцев от матерей в ясли для новорождённых, подвергая таким образом детей опасности эпидемий. Можно пройти сквозь всю американскую медицину и везде видеть скрытую подоплеку.
Некоторые люди сыты по горло игрой бесконечного пичканья медициной по возрастающим ценам и неуклонного ухудшения своего здоровья. Они просыпаются однажды и говорят: "0'Кей, это надувательство - я прекращаю игру. Меня дурачили, я позволял это, а теперь я хочу посмотреть, могу ли я что-нибудь сам сделать для собственного здоровья". Но другие люди продолжают быть одурачиваемы.
Почему одни готовы к переменам, в то время как другие остаются упрямы как мулы?
P.M. Чтобы можно было переключиться с одной религии на другую, что-то должно выталкивать вас из первой религии. Каждому приходится иметь какую-то религию. Даже атеизм - это религиозная система. Я думаю, что другие системы, такие как макробиотика и некоторые другие традиционные системы сейчас будут очень быстро приобретать приверженцев, потому что людей по-настоящему толкает их разочарование в современной медицине. Мы намереваемся оглядываться на отрезание грудей с таким же ужасом как на кровопускание Джорджа Вашингтона; ничего в современной медицине не имеет сколько-нибудь большего смысла.
Это имело смысл, когда медицина использовалась для чрезвычайных случаев, но теперь чрезвычайное стало заурядным. Пенициллин имел смысл, когда использовался при менингитах, но совершенно бессмыслен, когда применяется при простой простуде. Кортизон имел смысл, когда использовался при болезни Эдисона, но он не имеет смысла, когда используется при солнечных ожогах. Применение мер, первоначально предназначенных для чрезвычайного использования, к обычному человеку разрушило уважение, которое народ питал к медицине. Что толкает людей к переменам, так это разочарование в настоящей системе.
Как Вы себе представляете расписание движения к здравому смыслу?
P.M. Сперва нам нужно основать тот вид новой медицинской школы, который я описал, который сразу послужит прототипом для других, чтобы заменить динозавра старой медицинской школы. Это может начаться почти немедленно. Конечно, будет известное сопротивление; новую медицинскую школу старые медицинские школы будут приветствовать не с большим восторгом, чем радушие средневековой церкви, с которым она приветствовала идеи Галилея или Эразма. НО покуда успешно развивается их сопротивление этому, до тех пор работает, я думаю, политический процесс: если люди хотят, то они получат.
Но разве люди не желали современной медицины? Или это был случай массового умопомешательства? Если это так, то что вызвало его?
P.М. По-настоящему это началось в сороковые, со Второй Мировой войны, когда женщины в массе пошли на работу; вы знаете "Розизаклепщика". Так были развиты детские искусственные смеси. Затем разрушилась семья. Когда семья разрушается, вы получаете новую религию, которая пытается занять её место. Так же как доктор заменил мудрую бабушку, няня заменила мать; - в конце концов, кто кроме кровного родственника желает убирать вашу рвоту?
До Второй Мировой войны бывали громадные войны. Почему именно эта война оказала такое катастрофическое влияние на традиционные структуры в Америке?
P.M. Америка подобна мулу. Мул - поразительно мощное животное, способное выполнять гораздо больше работы, чем его родители - осёл и лошадь, он только не способен размножаться. Иммиграционные акты начала столетия, которые воспрепятствовали новому притоку, вели к развитию общества второго и третьего поколения американцев, утративших смысл своих традиционных корней. Поэтому женщины желали оставить своих детей, чтобы пойти работать на фабрики, что противоречит здравому смыслу. Я уверен, что Америка должна опять открыть свои двери всем людям, с целью обновить свою жизнь.
Один последний вопрос: почему люди верят в системы, такие ложные какой по Вашим словам является современная медицина?
P.M. У всех религий, даже идолопоклоннических, свои чудеса. Вы знаете спор в Библии между Моисеем и египетскими жрецами, которые тоже могли творить чудеса. Пенициллин - это чудо. Но суть вопроса в конце концов оказывается этической. Современная медицина имеет свои чудеса, подобно другим идолопоклонническим религиям, но цена в человеческих жертвах стала сейчас слишком велика.
Доктор Роберт С. МЕНДЕЛЬСОН родился в Чикаго, штат Иллинойс, в 1926 году. Звание Доктора Медицины получил в Чикагском Университете в 1951 году. После окончания работы над диссертацией в Больнице Михаэля Риза и Чикагском Институте Психоанализа он преподавал педиатрию в Университете Иллинойского Колледжа Медицины. Он - Старший консультант по педиатрии Кафедры Умственного Здоровья в штате Иллинойс. Он был председателем Медицинского Лицензионного Комитета штата Иллинойс и Национальным Директором Службы Медицинской Консультации в "Прожект Хед Старт". Он пишет национально-синдикатированную колонку (колонку, передаваемую агентством печати сразу в несколько газет - прим.перев.), озаглавленную "Народный Доктор".
Интервью было взято издательством журнала "Ист Вест Джоурнэл" Шерманом Голдмэном.
http://zkr.kz/viewtopic.php?t=25&start=0&postdays=0&postorder=asc&highlight=

ЧТО ДЕЛАТЬ?
|
|
|
|
Активно слушать
|
гнев злоба агрессия \разрушительные чувства из-за боли, обиды, страха\
|
«я-сообщение»
|
|
Активно слушать
|
боль обида страх \страдательные чувства - из-за нереализованных потребностей\
|
«я-сообщение»
|
|
Слушать («слышать») потребности
|
Потребности в:
|
|
|
-любви
-внимании
-ласке
-успехе
-понимании
-уважении
-самоуважении
-познании
|
-свободе
-независимости
-самоопределении
-развитии
-самосовершенствовании
-реализации собственного потенциала
|
||
Безусловно принимать (8 объятий в день!)
Базисные стремления : Я-ХОРОШИЙ, Я-ЛЮБИМ, Я-МОГУ, Я - ЕСМЬ
|
2. Активно слушать его переживания и потребности.
3. Бывать вместе (читать, играть, заниматься).
4. Не вмешиваться в его занятия, с которыми он справляется.
5. Помогать, когда просит.
6. Поддерживать успехи.
7. Делиться своими чувствами (значит доверять).
8. Конструктивно разрешать конфликты.
9. Использовать в повседневном общении приветливые фразы (Мне хорошо с тобой; я рада тебя видеть; хорошо, что ты пришёл; мне нравится, как ты…; я по тебе соскучилась; давай посидим (поделаем…) вместе; ты, конечно, справишься; как хорошо, что ты у нас есть; ты мой хороший).
10. Обнимать
Казалось бы, в детстве все проблемы и заботы проходят мимо. Но, оказывается, и у детей тоже бывают стрессы. Для того, чтобы научить ребёнка справляться со стрессом, ему необходимо научиться внутренне ощущать и угадывать ситуацию, которая способна спровоцировать этот стресс. И, конечно, в этом ребёнку могут помочь только родители.
В семье к детям, да и друг к другу, всегда нужно быть очень внимательным, чтобы заметить плохое настроение и угнетенное состояние, которое может быть предвестником стресса.
- Определите причины беспокойства у ребёнка и объясните ему, что тревожное состояние перед каким-то ответственным событием (например, перед контрольной, экзаменом) может выражаться по-разному (он может грызть ногти, щипать волосы, губы, ощущать дрожь), и что у взрослых тоже так бывает.
- Объясните ребёнку, что в трудные минуты ему нужно просить кого-то о помощи. Дайте ребёнку понять, что, если он сам не может справиться с задачей, ему могут помочь другие.
- Разработайте вместе план, как можно справиться с предстоящей задачей. Разделите возникающую сложную задачу на более мелкие по значимости задачки, которые не вызовут у ребёнка страха и решение которых приведёт в итоге к преодолению общей задачи.
- Определите сами, что способно снять напряжение у ребёнка. Помогите ему определить, что помогает расслабиться, снять напряжение и отрицательные эмоции. Это может быть музыка, игра, книга, прогулка с друзьями.
- Научите ребёнка правильно относиться к неудачам. Родителям нужно научить ребёнка не винить себя в какой-то ошибке, а брать ответственность за свои действия. Это значит, например, что, если ребёнок не справился с контрольной, он не должен думать, что это потому, что он глупый. Он должен понимать, что плохая оценка — это результат того, что какую-то тему он изучил недостаточно хорошо, но в следующий раз при лучшей подготовке результат будет отличный.
- Проследите, чтобы в стрессовый период ребёнок больше спал и лучше питался. Это необходимо, чтобы избежать либо уменьшить стресс.
- Научите ребёнка, как можно давать выход негативным эмоциям. Например, подскажите, что в трудные моменты жизни свой гнев, печаль он может отразить в дневнике, что, когда что-то записываешь на бумаге, становится легче.
- Научите ребёнка расставлять приоритеты. Ребёнок еще не всегда может чувствовать, что важнее и необходимее, а выполнить все задачи порой бывает просто невозможно.
И самое главное, ребёнок должен ощущать во всех жизненных ситуациях, что он защищён, любим, что рядом с ним всегда есть папа и мама, которые поддержат его в трудную минуту и помогут справиться со всеми проблемами.
С сайта http://www.wild-mistress.ru/
Изучение материала блоками освобождает ребёнка от страха перед трудностями: блок пройден, основная мысль схвачена, ученик не боится, что он не поймёт и отстанет. Он спокойно работает дальше. Уясняя детали и подробности.
“Педагогика сотрудничества”
В подводной лодке силён дух товарищества. А педагогическое погружение невозможно без сотрудничества детей и взрослых, взаимного обучения и рефлексии, углубленного, сосредоточенного на предмете познания мира. Погружение – это форма такого познания действительности в её целостности. Это способ осознания себя в связях с другими. Это условие развития человеческого дарования.
Как часть педагогики сотрудничества, идея погружения взаимосвязана с идеями совместной цели, укрупненных единиц, коллективного творчества, самоопределения...
Метод погружения и нов, и стар как мир. Сегодня мы знакомим читателя с фрагментами разных погружений, происходивших в образовании на протяжении столетия. Первое мы обнаружили в архивах школьной реформы 1915–1916 годов, автор проекта переустройства учебной системы – действительный статский советник П.М.Луговской (разрабатывавший идею погружения еще в конце XIX столетия). Пройдёт семьдесят лет, и аналогичный шаг возникает в школе М.П.Щетинина. А в конце ХХ века в школе самоопределения А.Н.Тубельского будет издана целая книга (“Погружение – методика будущего”, М., “Парсифаль”, 1999). Можно сказать, что теперь это уже традиция.
Десять дней на пути к призванию
Погружение 1-е. 1915 год, Санкт-Петербург, действительный статский советник П.М.Луговской
Существующая система учения, как хорошо всем известно, заключается в следующем. В первый час учебного дня преподаётся, например, история; затем, после незначительного перерыва, является второй преподаватель, положим, алгебры, и внимание учащихся отвлекается от истории и переносится на алгебру; затем является преподаватель географии и так далее.
Такой психологический процесс частного насильственного отвлечения внимания от одних предметов знания к другим, не давая учащемуся возможности углубляться и вдумываться ни в один из них, при многолетней практике прививает привычку к накоплению лишь механически-наслоенных знаний, без усвоения их...
После внимательного обследования вопроса я остановился на мысли о замене этой системы. Каждый предмет должен преподаваться в объёме программы соответствующего класса на протяжении учебного года в особые три десятидневных периода времени, отделённые один от другого такой же продолжительности периодами преподавания остальных предметов, при двух уроках в день, чередующихся с уроками по языкам и графическим искусствам.
Главное отличие этой системы от ныне действующей заключается в том, что внимание учащегося на довольно долгие сравнительно периоды времени сосредотачивается на одном только изучаемом предмете, не рассеиваясь ежечасно на другие предметы, вследствие чего учащийся приучается к углублению в сообщаемые ему сведения, а через это – к самостоятельному мышлению, исследованию и труду, что, в свою очередь, способствует проявлению в нём призвания, то есть природных способностей и склонностей к тому или иному предмету знаний, облегчая этим выбор специальностей...
Дальнейшие преимущества проектируемой системы учения заключаются в следующем.
Во-первых, все внеклассное время, как будничное, так и праздничное, в течение известных периодов времени будет находиться в распоряжении только одного преподавателя и идти на приготовление уроков только по одному предмету. Это поведёт к более основательному изучению каждого предмета.
Во-вторых, экзамены будут производиться по отдельным трём частям каждого предмета, постепенно на протяжении всего учебного года, чем а) устранится подрывающая физические и моральные силы учащихся одновременная в конце года сдача ими экзаменов по всем полным предметам сразу и б) будет достигнута более правильная средняя оценка познаний по всему предмету, выведенная из оценок по каждой из трёх его частей особо.
Напрасно думать, например, что нарушится связь разных предметов между собою. Такая связь вовсе не наблюдается и при ныне действующей системе...
Точно так же нет достаточного повода для опасения, что этой системой нарушится гармоническое развитие душевной деятельности учащегося. Для достижения этой цели никаких учебных предметов не существует...
Предлагаемая система была на рассмотрении Учёного комитета министерства народного просвещения, Воспитательного комитета педагогического музея военно-учебных заведений и, кроме того, была предметом личного моего доклада в С.-Петербургском Родительском кружке.
Учёный комитет высказал суждение, что “поставленная проблема не может быть разрешена путём априорным: нужно сделать опыт и посмотреть, какая система даст лучшие результаты, ныне ли действующая или предлагаемая г. Луговским”.
Пусть члены Учёного комитета благоволят положить перед собою пять каких-нибудь новых для них романов и сначала прочтут первую главу одного только первого романа. Затем пускай прочтут первую главу второго романа, но вперемежку с первыми главами остальных трёх романов, так: страницу из второго романа, страницу из третьего, страницу из четвёртого. Потом снова страницу из второго, страницу из третьего и страницу из четвёртого и так далее. Исполнив это, пусть проверят свои сведения для решения вопроса – какая глава лучше усвоена.
Склонен думать, что двух мнений по этому вопросу не будет, и даже более того, полагаю, что к производству такого причудливого опыта даже не приступят, заранее предвидя плачевные результаты. А если это так, то зачем же столь безжалостно проделываются такие опыты над нашей учащейся молодёжью?
Месяц физики – на одном дыхании
Погружение 2-е. 1985 год, село Зыбково, школа М.П.Щетинина
“Психологический процесс частного насильственного отвлечения внимания от одних предметов знания к другим, не давая учащемуся возможности углубляться и вдумываться ни в один из них, при многолетней практике прививает привычку к накоплению лишь механически-наслоенных знаний, без усвоения их...”
П.М.Луговской, действительный статский советник
Идея формы познания, которую назвали погружением, казалась ясной. Если главное, жизненно необходимое в предмете определено, его можно и нужно усвоить сразу, не растягивая на годы. Щетинин вычитал у А.А.Ухтомского: наше поведение подчиняется закону доминанты, жизненно значимая деятельность осваивается быстрее и лучше. Как повысить значимость? В начале обучения проблемы нет – всё ново, а потом удивление гаснет. В лучшем случае для одного значима физика, для другого – история, а расписание, как тришкин кафтан, и каждая последующая доминанта обесценивает предыдущую. И вот расслабляешься, начинаешь барахтаться на поверхности. Как же погрузиться в предмет, предельно сконцентрироваться? Надо увеличить интервал действия доминанты! Первое погружение по математике в 9 классе шло шесть дней, с 24 по 29 сентября, сразу после каждой пары разрядка – музыка, хореография, физкультура; и за 32 часа они прошли курс года. После погружения Оксана Матченко привела класс на кафедру математики.
– Значит, завтра математики не будет?
– Ни завтра, ни послезавтра.
Это было невероятно.
Второе погружение по математике состоялось во второй четверти, спустя полтора месяца после первого, третье – через три месяца после второго, в начале марта, четвёртое – в середине апреля. Они длились от четырёх дней до семи, но океан знаний, в который погружался класс, был уже не чужим, не страшным.
Основные понятия, ядро курса, были схвачены в первом погружении, там ставилась только одна задача – увидеть всё в комплексе: алгебраические формулы, графики, стереометрию. Ощутить неразрывную связь, целостность разорванной прежде математической вселенной.
В ноябре выводили знакомые формулы, доказывали теоремы, уясняли происхождение понятий.
В марте воспроизводили теорию как самостоятельное доказательство, как практическую задачу – письменно, устно, с опорой на наглядность, на модель, комментируя, прогоняя материал через все отделы головного мозга.
А в середине апреля новый виток – придумывание задач, опыты, творчество.
То, что они называли погружением, вероятно, имело какие-то аналоги: комплексы 20-х годов, опорные сигналы В.Ф.Шаталова, суггестопедия, метод Георгия Лозанова, обучение иностранному, физматшкола... Но Щетинин считал: это больше похоже на производство с новой технологией, напряжённым ритмом – 1-й день, 2-й, 3-й... взрослое производство. Оказалось, что учителю и ученику оно предъявляет неслыханные прежде требования.
Завкафедрой психологии Полтавского пединститута В.Ф.Моргун одно из них сформулировал так: “Какой самый короткий параграф учебника? Оглавление. А самый важный? Тоже. А кто его знает?” Учитель физики Сергей Дмитриевич Месяц подтвердил: ведёшь предмет несколько лет, а целостно не видишь, всё по параграфам. А тут приходится сесть и увидеть одновременно, во всех связях.
Но главное требование всё-таки заключалось в учениках. Чтобы, как выразился девятиклассник Федя Кораблев, “колесо погружения” закрутилось в полную силу, каждому в классе надо было научиться молниеносно включаться в деятельность, сосредотачиваться на главном, действовать сознательно и активно каждую минуту урока. И самое главное: обучение-производство неизбежно выдвигало вопрос: для кого? Раньше такого вопроса просто не возникало. А если поставить вопрос иначе: кому эти знания нужны, мне? Ничего подобного – другим. Потом? Нет, сейчас, вот люди, твои товарищи – отдавай.
Начали с учеников-консультантов. Тех, кто на кафедрах по интересам двигался в своём темпе, опережая других. Один в математике, другой в химии... Временами они стали подменять учителей, спрашивая, объясняя новое, помогая поставить опыт, решить задачу. Но, сказав “а”, надо было сказать “б” – не только некоторые, каждый в классе должен был изменить свою доминанту – учение для себя превратить в учение для других. И тогда...
Привычный порядок ученических рядов преобразован: столы и стулья сдвинуты, ребята соединены в группы по четыре-пять человек. Учителя у доски нет, вместо него стоит девятиклассник Федя Кораблев и спрашивает у товарищей определение тангенса.
– Витя!
Встает Витя и отвечает. Его группа волнуется, как в телепередаче “Что? Где? Когда?”.
Федя Кораблев переключается на другую группу.
– Валя, где он допустил ошибку?
– Юра, напиши, пожалуйста, на доске... А теперь будем особенно внимательны.
Учительница О.А.Удод сидит рядом со мной и от волнения грызёт карандаш. Вообще-то на этот час она могла не приходить, Щетинин сказал:
– Если я войду и увижу, что вы спите, а они работают, – это хорошо.
– Внимание, командиры групп, – объявляет Федя, – самостоятельная пять минут, один человек от группы у доски, по нему оценивается результат.
Быстро раздаются карточки с задачками, на одной с обратной стороны – “отвечаю”. Вытянувшие счастливый билет отправляются к доске, остальные решают на месте, иногда тихонько переговариваются, подсаживаются к командирам – в каждой группе свои командиры, консультанты, лидеры, помощники.
Звенит звонок, а в группах ещё продолжают объяснять друг другу, их выгоняют, а они продолжают (на физику шли по коридору и “взвешивали лошадь”), и это ведь не физматшкола – обыкновенная. На следующей перемене народ толпится у листа ватмана и прикрепляет звёзды напротив своих фамилий. Большая – решил сложный пример, поменьше – доступный каждому.
Это придумали сами ребята. До этого были цветные карточки, баллы, слоны и зайцы (увидали в одной прибалтийской школе), теперь звёзды. Система оценок меняется: вчера оценивали группы, а сегодня решили увидеть лицо каждого. А завтра, может, объявят: пишем итоговую, кто не справляется – все звёзды долой. Это для престижа группы: куда же смотрели, человек не справился... Постоянное гибкое изменение оценки в зависимости от результатов дня.
Какие они разнообразные, результаты обучения математике. В девятом:
– Ольга Андреевна, я вам хочу сказать, вот это место в объяснении было не ясно. Может быть, лучше так?
В восьмом:
– Васе четыре балла, – говорит учитель.
Вася бросил ручку: мне подачек не надо. Тянулся, хотел в этой группе стать равным со всеми. Тянулся, а она, учительница, планку повышала. Он хотел быть обычным, думающим, пусть на три. И вот сидит, напряжён, лицо в чернилах – не принял, категорически не принял. И ходит расстроенный: “Теперь все скажут, что Дубенко дуб. А я смогу решать. Смогу, не надо мне подачек”.
Пожалуй, самое удивительное было под занавес, когда четвёртое погружение кончилось и начался его анализ. Что-то вроде “огонька” из методики коллективных творческих дел коммуны фрунзенцев. Как проходило погружение, каковы его результаты – вот в чём они пытались разобраться. Вначале внутри групп. Я подсаживался, переходил от одной группы к другой. Говорил каждый.
– По-моему, Олег с Ваней были активны и всё время вместе...
– Вот Юлька, он в первом погружении был уставший, а потом проявил характер. Помните, когда он выводил формулу?..
Потом стали выступать лидеры групп, обобщая мнение коллективов.
– На протяжении этого года наша группа работала с возрастающей активностью. Это можно доказать следующим...
А потом высказывалась Ольга Андреевна – на равных, как член коллектива:
– Считаю, что Юре Дямко в этом году помогла группа. Это не я научила его умножать минусы на плюсы.
Опять прозвенел звонок, и они, уже почти взрослые люди, столпились у экрана “обучения-производства”, прикрепляя новые синие и красные звёзды своего роста, созвездия коллективности.
А я читал то, что они думают о своей работе.
8 класс (первый год погружения): “Мне погружение нравится, так как мы за четыре дня проходим то, что за год”.
“Когда ведёт урок учитель, мы делаем то, что придумано им. А во время погружения мы сами думаем...”
9 класс (второй год погружения): “Если в день четыре предмета, то надо на каждый новый настрой и даже можно запутаться. Например, идёт математика, а в голове ещё мысли по истории и так далее. А во время погружения мы вникаем только в данный предмет. Появляется интерес”.
“В некотором роде считаешь себя учителем, ведь это тоже хорошо”.
“Когда мы учимся не погружением, мне лично кажется, что все мои знания принадлежат только мне. То есть ни помощи друга, ни единства, ни заботы об отстающем, ни ответственности за каждого человека нет. А здесь все эти качества человека не только проснулись, но и стали жить в нас, действовать”.
В 10-м, как и в 8-м, погружение шло год, они написали: память, развитие речи, мобильность, управляемость, открытие таких качеств в человеке, “которые, возможно, не замечала на протяжении десяти лет”. И то, что “стремишься помочь другим”, и то, что “на задний план уходит “я”.
Но были и такие ответы:
“Когда начались погружения, я стала плохо заниматься, потому что если раньше самостоятельную писали 10 минут, то сейчас 2 минуты, а я не могу быстро переключаться. Я говорю только за себя. Мне не нравится, не просто не нравится, а мне очень трудно учиться именно в такой форме. За год учёбы не было плюсов, одни минусы...”
Учителя, которым я показал листок, стали всматриваться в почерк, объяснять, откуда обида, а Щетинин неожиданно сказал:
– Меня радует этот ответ, позиция радует.
Из класса в класс – через века истории
Погружение 3-е. 1999 год, Москва, школа самоопределения А.Н.Тубельского
Педагогическое погружение невозможно без сотрудничества старших и младших, детей и взрослых. Нуждаясь во взаимном обучении, рефлексии процесса, они перестают смотреть друг на друга с разных берегов, потому что погружаются в одну и ту же реку познания.
В концепции школы самоопределения на первый план выдвигается понятие самоопределения личности. В связи с этим рождается иное представление о процессе образования: это не простое приобретение “знаний, умений, навыков”, а главным образом осуществление детьми собственного личностного роста, развитие в себе индивидуальных способностей.
Наиболее удачная форма, найденная учителями, погружение в коллективную игру, предполагающую совместную деятельность всего класса при разнообразии форм индивидуальной работы каждого. Главное условие – не разбивать учебный день разными предметами, а в течение некоторого времени заниматься одним или двумя близкими друг другу, например, ручным трудом и рисованием (при этом возможно участие нескольких учителей). На таких принципах была построена игра – погружение для первоклашек “Праздник игрушек”. Семилетки – народ порывистый и не очень коммуникабельный, каждому интересен пока только он сам. Отсюда вырастает главная задача учителя. Погружаясь вместе с ними, он в первую очередь замыкает их внимание друг на друге, помогает им конструктивно общаться и оценивать общую работу.
Понятно, что в условиях погружения, требующих коллективной работы, парты не стоят рядами, а составлены группами, но для желающих работать отдельно всегда стоят несколько одиноких столиков. В процессе работы отношение ребят друг к другу сильно изменяется – даже те, кто предпочёл работать отдельно, всё равно нуждались в коллективном обсуждении результатов. Так постепенно готовится общий радостный финал, когда дети с удовольствием угощают кукол друг друга пластилиновыми тортами. Завязывается непринуждённый разговор. Учитель считает погружение получившимся – за неделю ребята освоили разные техники ручной работы, попробовали увидеть не только собственные достижения, но и оценить усилия других. Каждый участник такого красивого труда считал его своим и при этом признавал необходимость участия всех.
К пятому классу выстраивание конструктивного общения – уже не такая насущная педагогическая задача, поэтому средствами погружения решаются другие проблемы. Да и погружение выглядит по-другому. Это уже не только игра. Объём академической информации, набираемой детьми, растёт. А главное – дети с удовольствием пытаются разбираться в потоке собственных чувств и мыслей. Именно эта идея проживания события, текста, эпохи становится центральной для среднего возраста. Но при этом по-прежнему важно предоставить ученику возможность попробовать себя в разных ролях. Автоматически выстраиваются задачи погружения – самостоятельная деятельность каждого участника (индивидуальная или в группе), результаты которой обязательно отмечаются, создавая ощущение успеха и мотивацию для дальнейшей работы. Конкретный культурный материал также осваивается только через собственную деятельность.
В 9 классе – погружение в XIX век. При чтении текстов Пушкина, Дельвига, Тынянова почти сразу ребята переключаются на себя, увидев важную для них проблему отцов и детей. И вот уже по индивидуальному выбору пишутся мини-сочинения: “Моё поколение”, “Моё мировоззрение”, “Человек XIX и XX веков”. Теперь можно очень быстро перейти к проблемам собственного миропонимания, чрезвычайно для подростков интересным, но тогда история и культура века останутся скорее всего за кадром. И тогда театр помогает сохранить равновесие, позволяя каждому войти в эпоху через образ и конкретную ситуацию. Два-три подсвечника, шторы, рояль – и великосветский салон готов. А там разворачивается “офицерский заговор”, “игра в карты” или просто симпатичные барышни исполняют у рояля романсы. Каждый выбирает себе ситуацию, которую проживает.
В процессе погружения появляется необходимость итогового разговора, итоговой письменной работы каждого. Кто-то работает с книгами дома и в библиотеке, а кто-то едет в подмосковную усадьбу Остафьево, добиваясь точных сведений о меню княжеских обедов.
Уроки истории и литературы теперь больше похожи на лекции, освещающие общие вопросы, важные для всех, или семинары, на которых происходит обмен информацией, полученной дома. Финал работы внутри погружения – защита работ и маленький спектакль. Ребята расходятся по домам, довольные. Не просто ещё один зачёт сдан, а открыты собственные новые возможности – я могу рассказывать, спрашивать, слушать, думать. И целые жизни людей, которых подросток видел раньше только на портретах, становятся частью его собственной. Потому что он не “проходил” Пушкина, Вяземского, Грибоедова, а пытался прожить хотя бы небольшой кусочек времени по их правилам высокой чести и смысла. Раздумывая над их мыслями, он порождал свои. И незаметно прежде неведомое пространство культуры XIX века становилось частью его образования, лично пережитой и прочувствованной. А значит, оставшейся с ним навсегда.
Погружение – уникальная возможность каждому работать в своём темпе.
Только на погружении можно по-настоящему понять, что происходит с учениками.
Анатолий ЦИРУЛЬНИКОВ
Данная статья была опубликована в номере 51/1999 газеты "Первое сентября".
http://ps.1september.ru/1999/51/6-1.htm
Продолжение. Начало в «Родной газете», №5(13), 2008 г.
Жили-были мышонок Тим и лягушонок Квак. И были они хорошими друзьями. Жили они в большом милом лесу на огромной красивой планете Земля.
Однажды друзья решили отправиться в гости к старому могучему Дубу. Он был самым древним в их лесу, и все лесные жители относились к нему с большим уважением. Его крона уходила высоко-высоко в небо, под самые облака. Когда мышонок и лягушонок приходили поиграть под его раскидистыми ветвями, им казалось, что нет большего великана на свете, чем этот могучий Дуб.
Они очень любили здесь бывать. Друзья не знали – почему, но когда они оказывались под сенью этого древнего великана, они начинали фантазировать, выдумывать разные невероятные истории. Обычно в мечтах пролетал весь день.
На этот раз Кваку пришла в голову одна великолепная идея. Он решил построить огромную лестницу, прислонить её к Дубу, ночью забраться по ней высоко-высоко, до самого неба, и достать маленькую звёздочку.
– Нет, Квак, – возразил Тим, – ничего у тебя не выйдет. Папа мне рассказывал, что Солнце, Луна и звёзды находятся очень далеко от нашей Земли. И на самом деле они не такие маленькие, как нам кажется. Если к ним приблизиться, то они станут намного больше, и тогда звёздочка не поместится в твоём кармане, Квак!
– Что-то я ничего не понял, – сказал лягушонок.
– Мне папа говорил, что есть такой закон – я не помню, как он называется, но он объясняет всё это. Однажды папа привёл меня на лесную поляну и сказал: «Смотри, сынок, вот эта берёза, что стоит рядом с нами, – очень большая. А теперь взгляни на осинку, что стоит на другом краю поляны».
Я посмотрел на дрожащую осину, и она показалась мне совсем маленькой по сравнению с берёзой.
«Теперь пойдём к ней и проверим, насколько она меньше берёзки».
Мы с папой пошли, но чем ближе подходили к осине, тем она становилась больше, как будто росла. Когда мы очутились на другом краю поляны, она стала такой же большой, как берёзка.
«А теперь взгляни туда, откуда мы только что пришли», – сказал папа.
Это было невероятно: берёза уменьшилась и стала такой маленькой, как осинка, когда мы были от неё далеко. Папа мне сказал, что так получается согласно закону … а, вспомнил, закону перспективы! И что на самом деле размеры деревьев не изменяются – нам это только кажется. И чем дальше мы отходим от того, на что смотрим, тем оно становится меньше и меньше.
– Ух, ты, – сказал Квак, – а я этого не знал!
– Мне кажется, что со звёздами, Луной и Солнцем происходит то же самое, что с берёзкой и осинкой на той поляне, – сказал Тим. – Они находятся очень далеко от Земли и кажутся нам маленькими, но на самом деле они могут оказаться большими и даже огромными. Папа мне рассказывал, что крохотные звёздочки могут быть в несколько раз больше нашей планеты.
– Да… – задумчиво произнёс Квак. – А если всё-таки мы построим такую большую лестницу, которая достанет до звёзд?
– Если до чего и стоит попробовать дотянуться, так это до Луны, она ближе всего находится к Земле, – сказал мышонок.
– Давай, Тим, тогда построим лестницу до Луны.
– Она не достанет до Луны, Квак.
– Нет, достанет!
– Нет, не достанет!
– Нет, достанет!
– Нет, не достанет!
Друзья так сильно расшумелись, что разбудили старого Филина, который жил на могучем Дубе.
– Эй, ребята, что вы так громко кричите? – заинтересовался Филин, высунувшись из дупла.
Он спустился к ним на землю.
– О чём вы спорите? Кто вы?
– Я Квак, а это мой друг, мышонок Тим, – протараторил лягушонок.
– А я дядюшка Филин. Я живу здесь, на этом старом Дубе.
– А почему мы вас раньше никогда здесь не встречали? – спросил Тим.
– Потому и не встречали, что раньше вы так громко не галдели. Я весь день преспокойно сплю в дупле, а ночью выхожу на работу – я слежу за порядком в лесу. А сегодня вы меня разбудили раньше времени. Так о чём вы спорили?
– Я считаю, – начал Квак, – что можно построить такую большую лестницу, которая достала бы до Луны. А Тим говорит, что это невозможно.
– Конечно, невозможно, – сказал мышонок, – ведь Луна находится далеко от Земли.
Дядюшка Филин задумался.
– Вы знаете, ребята, мне кажется, что прав Тим. Я очень давно живу в этом лесу, и на моей памяти не было никого, кто бы построил такую большую лестницу.
– Если её до сих пор никто не построил, – не сдавался Квак, – то это не значит, что её невозможно построить в будущем: завтра, или послезавтра, ну или через месяц.
– Может, старый Дуб видел кого-нибудь, кто построил такую лестницу когда-нибудь очень давно. Он гораздо старше меня, он живёт на Земле уже пятьсот лет. Давайте мы у него спросим.
– А как мы у него спросим? – удивился Тим. – Разве он понимает, что мы говорим?
– И как мы услышим ответ? – спросил Квак. – Разве он умеет говорить?
– Разговаривать умеют абсолютно все, – сказал Филин, – и деревья, и цветы, и трава. Нужно только научиться понимать то, что они хотят сказать нам. Вот мы с вами сейчас и попробуем. Будьте внимательны.
Дядюшка Филин подошёл к Дубу и похлопал его крылом по стволу.
– Здравствуй, могучий Дуб!
Дуб в ответ зашелестел листвой, приветствуя Филина.
– Я понял, я понял! – крикнул Квак. – Я услышал, как он с тобой поздоровался!
– Я тоже услышал! – радостно сказал Тим.
– Так поздоровайтесь и вы, ребята. Вы целый день были в гостях у старого Дуба, но так и не поприветствовали его.
– Здравствуй, дядюшка Дуб! – хором сказали мышонок и лягушонок и услышали приветствие, которое прошелестело им в ответ древнее дерево.
– Могучий Дуб, – обратился к нему Филин, – помнишь ли ты, чтобы кто-нибудь на твоём веку построил лестницу до самой Луны?
– Нет, не помню, – ответил старый Дуб. – Тим, конечно, прав. Но на свете есть другой способ добраться до Луны. Представьте себе, что вы построили лестницу и забираетесь по ней, чтобы достать Луну. Если сильно захотеть, можно вообразить себе это. И если у вас богатая фантазия, вы сможете подниматься всё выше и выше и действительно окажетесь на Луне. В этом случае получается, что прав Квак. Вот и вся премудрость.
– Это здорово! – закричал Квак. – Я смогу представить себе такую лестницу, и я обязательно побываю на Луне! Сейчас я смогу добраться даже до самых далёких звёзд!
Дядюшка Филин был удивлён не меньше ребят:
– Спасибо тебе, могучий Дуб, за мудрую подсказку, – сказал он. Потом Филин обратился к ребятам: – Древний Дуб учил меня многим премудростям. Когда я только родился, он был уже большим деревом. Он знает очень многое, и он часто рассказывал мне, когда я был маленьким, разные поучительные истории из жизни нашей планеты.
– Планеты? – переспросил Квак. – А что вы знаете про нашу планету?
– Планета – это наша Земля, наш большой общий дом, где живёт много-много разных жителей. От всех нас зависит, каким будет наш дом: светлым и чистым или чёрным и грязным.
– Как интересно! – сказал Тим. – Дядюшка Филин, дядюшка Дуб, можно, мы с Кваком будем приходить к вам в гости и слушать ваши поучительные истории?
– Конечно, можно, – ответил приветливо Дуб.
– Однако сегодня вам уже пора домой, – сказал Филин.
Ребята и не заметили, как наступил вечер. Солнце клонилось к закату, песни птиц стали стихать – их милый лес готовился ко сну.
– Спасибо вам, могучий Дуб и дядюшка Филин! – сказали мышонок и лягушонок. – Нам было очень интересно!
Лена Преображенская, рассказ из книги "Сказки Мудрой Земли" (Книга Красная)
http://www.vedrussa-e.narod.ru/book_red.htm#top




Что же это такое?
Здесь имеет значение всё: движения, дыхание, ритм, внимание, а главное настрой. Обычно, в начале, люди об этих действиях, имеют довольно поверхностное представление: какой-то странный, замысловатый танец, песня сопутствующая ему, красиво, да! Но зачем всё это? Да так, просто, тусовка древняя. Ну и ладно, пусть так. Но, встав однажды в хорошо организованный хоровод, человек проникается, каким-то новым чувством, которое даёт совершенно новое восприятие мира и себя в нём. Вот это, как раз то, ради чего, всё и делается. Я так, понимаю, это и есть первое взаимодействие с той сущностью, к которой и обращён хоровод. Сущность эта, была создана, нашими глубокими, во всех отношениях, предками, вбирала и хранила в себе все их светлые порывы, неся этот свет сквозь века.
И тут, как заповедовали предки, Волхвы готовятся к мистерии. Все становятся единым кругом, пока ещё в разных чувствах и настроениях. Дальше совершается обряд, где все суетные и мелочные мысли спадают, как шелуха. Из своей внутренней тишины, каждый вспоминает себя: юность, детство, свою вечную и бесконечную природу, свой неуязвимый дух. Проникается глубочайшей благодарностью и уважением к жизни, к своей судьбе. Люди осознают причины и истоки конфликта народов, осознают свои ошибки, которые и не ошибки вовсе, так как все живут по совести, на благо своей семьи и Родины, но, в меру своего осознания. Люди, всей душой принимают, с благодарностью и уважением свою судьбу, свой путь земной.
Были сильнее копий, стрел, мечей…
Это одна из ситуаций, которая возможно, решалась с помощью этой традиции.
Хоровод: Ладо, к примеру, призывает ту, энергию, которая способна создать Лад между людьми, в обществе, семье, когда уже все средства исчерпаны, мысли, чувства спутаны и кажется, что наладить отношения уже невозможно.
И люди, как говориться жили припеваючи, от праздника к празднику в радостных хлопотах и удивительных откровениях сущего.

И вновь до срока тихо затаился,
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>
Подписаться можно как на печатный, так и на полный электронный вариант газеты.
<<ПОДПИСАТЬСЯ>>